Talmud Eser HaSefirot, Sección V, List of Questions on Topics:1
מהו י"ה בכתר, הוי"ה בשאר כל הפרצופים. (לתשובה)
מהו י"ה בכתר, הוי"ה בשאר כל הפרצופים. (לתשובה)
למה ד' אותיות הוי"ה מרמזות על בחינות חסרונות. (לתשובה)
מה מרמזות י"ו דהוי"ה. (לתשובה)
מה מרמזות ה"ה דהוי"ה. (לתשובה)
למה נמצאים שרשי הספירות במלכות של ראש. (לתשובה)
איפה עומד אור הכתר שלא נתפשט לגוף. (לתשובה)
אור הכתר שלא חזר לגוף, מה הוא משמש בהתפ"ב. (לתשובה)
למה הכלים דגוף מחויבים לקבל האורות באמצעות אור הכתר. (לתשובה)
מהו פירוש של עמידת אור הכתר מתחת מלכות דראש. (לתשובה)
מהי הפיכת פנים דאור הכתר אל השורשים ואחוריו אל הענפים. (לתשובה)
מהי יניקת האורות די סיפוקם. (לתשובה)
מהי הארה מספקת להעמיד תולדות. (לתשובה)
מהו הגורם לאור הכתר שיחזור פניו לענפים. (לתשובה)
מהו הגורם לאור הכתר שיחזור אחוריו אל הענפים. (לתשובה)
איך יפעלו ספירות דגוף שינוים בראש. (לתשובה)
מה הם זו"ן דכתר דהתפ"ב. (לתשובה)
מי גורם שיעלו זו"ן למעלה אל מלכות של ראש. (לתשובה)
מהי קבלת זו"ן כל צרכם מהארת ראש. (לתשובה)
מהי התוצאה של עליית זו"ן אל מלכות של ראש. (לתשובה)
למה כל ע"ס דהסתלקות א' שעלו אל הראש, נקראות בשם זו"ן דכתר. (לתשובה)
איך מתחברות הרשימו דכתר עם הרשימו דחכמה לבחינת זו"ן של מדרגה אחת. (לתשובה)
איפה מקומם של זו"ן דכתר בעת עלותם בראש. (לתשובה)
מי הגורם לעלית מלכות של ראש ליסוד דראש. (לתשובה)
מהו פירושו של הכנה לתחתונים לקבל. (לתשובה)
מה הם ג' מיני כללות. (לתשובה)
למה הרשימו דכתר והרשימו דחכמה נקראות זכר ונקבה. (לתשובה)
מה הן בחינות האורות דזו"ן דכתר של התפ"ב. (לתשובה)
כיצד עומדים ג' האורות: אור הכתר, וזכר ונקבה דכתר, אצל המלכות של ראש. (לתשובה)
כמה זווגים יש אל זו"ן דכתר בראש. (לתשובה)
כיצד נמשכת הארת כתר עליון על ידי זו"ן שעלו לראש. (לתשובה)
איך אפשר, שמלכות דראש תעלה לבחי"ג, והאורות לא יחליפו את מקומותיהם. (לתשובה)
מתי יש ביסוד דראש, הזו"ן יחדיו. (לתשובה)
מהי התכללות הנקבה בהזכר. (לתשובה)
מהו הגורם לירידת המדרגות. (לתשובה)
למה הארת כתר עליון דזווג א' של ראש, אינה נמשכת לגוף. (לתשובה)
מה גורם שיצא אור הכתר ממלכות של ראש. (לתשובה)
מה גרם אל הזכר דכתר שיתכלל בזווג ב' עם הנקבה. (לתשובה)
מה פועלת התכללות של זו"ן דכתר בב' הזווגים של הראש. (לתשובה)
איך נאצלו זו"ן דכלי דכתר. (לתשובה)
איך נאצלו זו"ן דכלי דחכמה. (לתשובה)
איך נאצלו זו"ן דכלי דבינה. (לתשובה)
כמה זווגים בזו"ן דכתר, ובזו"ן דחכמה, ובזו"ן דבינה, בעת עלותם במלכות של ראש. (לתשובה)
מהו הפרש, מזו"ן דכתר דע"ב דא"ק, לזו"ן דכתר דס"ג דא"ק. (לתשובה)
מהו הפרש, מזו"ן דחכמה דע"ב דא"ק, אל זו"ן דחכמה דס"ג דא"ק. (לתשובה)
מהו הפרש, מזו"ן דבינה דע"ב דא"ק, לזו"ן דבינה דס"ג דא"ק. (לתשובה)
מהו הפרש מה' קצוות דע"ב, לה' קצוות דס"ג. (לתשובה)
מה הם ה' האורות שבב' הכלים. (לתשובה)
מתי שם י"ה שבכתר פשוט, ומתי הוא במילוי. (לתשובה)
מתי עולים ד' אורות, ומתי עולים ה' אורות, אל הכתר. (לתשובה)
בשעה שעולים ד' אורות לכתר, איזה מילוי יש בי"ה דכתר. (לתשובה)
מה פירושם של אותיות המילוי. (לתשובה)
מה הן המילוים יודי"ן ההי"ן אלפי"ן. (לתשובה)
מהו פירושם של י"ה בלי מילוי. (לתשובה)
מתי זו"ן דכתר שוים זה לזה ומתי הזכר גדול מהנקבה. (לתשובה)
מתי זו"ן דכתר בב' כלים, ומתי הם בכלי אחד. (לתשובה)
למה נמצאים זו"ן דס"ג דא"ק בכלי אחד. (לתשובה)
כיצד מקבלת הנקבה דכתר הארה מכתר עליון. (לתשובה)
למה הנקבה דפרצוף ס"ג דא"ק, מקבלת רק ו"ק של הזכר. (לתשובה)
למה זו"ן דחכמה של ס"ג דא"ק מכונה ו"ה ולא י"ה. (לתשובה)
מתי עולים האורות ונכללים בזכר דכתר, ומתי עולים האורות ונכללים בנקבה דכתר. (לתשובה)
מתי עולים האורות ונכללים קצתם בנקבה, וקצתם בזכר של כתר. (לתשובה)
למה בהתפשטות א' בעלות חו"ב לכתר לא גרמו שם עלית מ"ן, כמו עלית חו"ב לכתר בהתפ"ב. (לתשובה)
מהי עלית מ"ן. (לתשובה)
למה בכל היציאות והלא מטי של התפ"ב, עלו האורות למ"ן לכתר ולא לראש, כמו בהתפ"א. (לתשובה)
מה הם הכלים דעקודים הראשונים. (לתשובה)
מה הם הגורמים ביטול כלים. (לתשובה)
מאין באו הכלים אל הפרצוף של התפ"ב. (לתשובה)
מהיכן באו הכלים לפרצוף ס"ג דא"ק. (לתשובה)
למה זו"ן דע"ב יש להם ב' כלים, ולזו"ן דס"ג רק כלי א'. (לתשובה)
למה באו בהתפ"ב כל האורות יחד לכלי דכתר. (לתשובה)
מהם פנים ואחור דכלים. (לתשובה)
למה מסודרים הכלים דהתפ"ב זה למטה מזה. (לתשובה)
מהם הפנים ואחור דכח"ב. (לתשובה)
למה אין כלים בהפרצוף מפאת הסתכלות ב' של עצמו. (לתשובה)
מהו ההפרש מהתפשטות א' אל התפ"ב. (לתשובה)
כיצד נעשים הכלים דג"ר. (לתשובה)
מה הם הגורמים לגמר כלים של הג"ר. (לתשובה)
מה הם החלקים שבכלי הראוים להביט אל האור גם בעת הסתלקות. (לתשובה)
מהו הגורם שהכלי יהפך פניו למטה ואחוריו למעלה. (לתשובה)
מי הוא הגורם אל הכלי שיחזור פניו למקומו כבתחלה. (לתשובה)
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
160
Pasajes
0%
ES
0
Refs
0
Guardado
תלמוד עשר הספירות, חלק ה׳: ע"ס דעקודים בהתפשטות השניה הנקראים מטי ולא מטי, לוח השאלות לעניינים
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Todavía sin traducción española — disponible en hebreo.