Zohar, Addenda, Volume I 44:1
א״ל לבו להקב״ה, לכה דודי נצא השדה, לטייל ואל אשב תמיד במקום אחד. ומאי ל״ב. א״ל, א״כ בן זומא מבחוץ, ואתה עמו. ל״ב הוא שלשים ושתים, והיו סתומים ובהם נברא העולם. ומאי שלשים ושתים. א״ל ל״ב נתיבות.
א״ל לבו להקב״ה, לכה דודי נצא השדה, לטייל ואל אשב תמיד במקום אחד. ומאי ל״ב. א״ל, א״כ בן זומא מבחוץ, ואתה עמו. ל״ב הוא שלשים ושתים, והיו סתומים ובהם נברא העולם. ומאי שלשים ושתים. א״ל ל״ב נתיבות.
משל למלך, שהיה יושב בחדרי חדרים, ומנין החדרים ל״ב. ולכל אחד מן החדרים יש נתיב. נאה למלך זה להכנס הכל בחדרו על דרך נתיבות. אמרת לא. נאה לו שלא לגלות פניניו ומשבצותיו וגנזיו וחמודותיו. אמרת לא. מה עשה, נגע בבת, וכלל בה כל הנתיבות, במלבושיה. והרוצה להכנס בפנים, יסתכל הנה, ונשאה למלך. גם נתנה לו במתנה. ולפעמים קורא אותה באהבתו, אחותי. כי ממקום אחד היו. ולפעמים קורא אותה בתי, כי בתו היא. ולפעמים קורא אותה אמי.
ועוד כי אין דין אם אין חכמה, שהרי נאמר ויי׳ נתן חכמה לשלמה, ואח״כ דן את הדין על מתכונתו. דכתיב, וישמע כל ישראל את המשפט וגו', כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו וגו'.
ומה חכמה נתן הקב״ה לשלמה. שלמה נשא שמו של הקב״ה, כדאמרינן, כל שלמה שבשיר השירים קדש, לבד מא׳. הקב״ה אמר, הואיל ושמך כשמי, אשיא לך בתי, והא נשואה היא. א״ל במתנה נתנה לו השם, ויי׳ נתן חכמה לשלמה, ולא פירש, והיכן פירש. להלן, כי ראו כי חכמת אלקים בקרבו לעשות משפט. ומאי לעשות משפט. הוי אומר שאותה חכמה שנתנה לו אלהים, ושהיא עמו בחדרו, היא בקרבו זאת עוזרתו ומקרבתו. ואם לאו, מרחקתו, ולא עוד אלא מיסרתו. דכתיב ויסרתי אתכם אף אני.
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
4
Pasajes
0%
ES
0
Refs
0
Guardado
ספר הזהר, תוספות, כרך א מ״ד
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Todavía sin traducción española — disponible en hebreo.