ויקח אברם את שרי אשתו. מהו ויקח, אלא, אמשיך לה במלי מעלייתא, בגין דלית ליה רשו לב"נ לאפקא אתתיה, למיהך בארעא אחרא בלא רעותא דילה. וכן הוא אומר קח את אהרן. קח את הלוים. ובג"כ ויקח אברם. משיך לה במלין, ואודע לה ארחיהון דאינון בני דרא, כמה בישין. ובגין כך ויקח אברם את שרי אשתו.
ואת לוט בן אחיו. מה חמא אברהם לדבקא עמיה לוט. אלא בגין דצפה ברוח הקדש, דזמין למיפק מניה דוד. ואת הנפש אשר עשו בחרן. אלין גרים וגיורות דאתקינו נפשייהו, אברהם מגייר גוברין, ושרה מגיירת נשין. ומעלה עליהון כאלו עבדו להון.
א"ר אבא אי הכי, כמה בני נשא הוו, אי תימא דכלהו אזלו עמיה. א"ר אלעזר אין. ובגין כך כלהו בני נשא, דהוו אזלין עמיה, כלהו אקרון עם אלקי אברהם. והוה מעבר בארעא, ולא הוה דחיל. דכתיב ויעבר אברם בארץ.
א"ל ר' אבא, אי הוה כתיב, והנפש אשר עשו בחרן. הוה אמינא הכי, אלא, ואת הנפש כתיב, את לאסגאה, זכותא דכלהו נפשאן, דהוו אזלי עמיה, דכל מאן דמזכה לאחרא, ההוא זכותא תליא ביה, ולא אעדי מניה. מנלן, דכתיב, ואת הנפש אשר עשו בחרן. זכותא דאינון נפשן הוה אזיל עמיה דאברהם.
לך לך. א"ר שמעון, מאי טעמא דגלויא קדמאה דאתגלי קב"ה עליה דאברהם, פתח בלך לך, דהא עד הכא, לא מליל עמיה קב"ה, מ"ט פתח לך לך. אלא, הא קאמרו, דרמז בחושבניה מאה, דהא למאה שנין אתייליד ליה בר.
אבל ת"ח, כל מה דעביד קב"ה בארעא, כלא רזא דחכמתא איהו, בגין דאברהם לא הוה דביק ביה בקב"ה, כדין כדקא חזי. אמר ליה לך לך, ודא רמז לההוא אתר דבעי לאתקרבא בהדיה דקב"ה, ואיהו דרגא קדמאה לאעלא לקודשא בריך הוא, בגין כך לך לך.
והאי דרגא לא יכיל אברהם לאתאחדא ביה, עד דייעול לארעא דתמן יקבל ליה לההוא דרגא. כגוונא דא כתיב וישאל דוד בה' לאמר האעלה באחת מערי יהודה, ויאמר ה' עלה. ויאמר אנה אעלה, ויאמר חברונה. וכי כיון דמית שאול, ומלכותא אתחזי לדוד, אמאי לא קביל מלכותא מיד על כל ישראל.
אלא כלא רזא דחכמתא איהו, בגין דדוד לית ליה לקבלא מלכותא, אלא עד דיתחבר באבהן, דאינון בחברון, וכדין בהו יקבל מלכותא. וע"ד אתעכב תמן שבע שנין, בגין דיקבל מלכותא כדקא יאות, וכלא ברזא דחכמתא ובגין דיתקן מלכותיה. כגוונא דא, אברהם לא עאל בקיומא דקודשא בריך הוא, עד דעאל לארעא.
חמי מה כתיב ויעבר אברם בארץ. ויעבר, וילך מבעי ליה, אלא, הכא הוא רמז שמא קדישא, דאתחתים ביה עלמא, בע"ב אתוון, גליפן דכלהו בשמא דא. כתיב הכא ויעבר, וכתיב התם ויעבר ה' על פניו ויקרא.
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
9
Pasajes
0%
ES
0
Refs
0
Guardado
ספר הזהר, לך לך ט׳
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Todavía sin traducción española — disponible en hebreo.
