Zohar, Vayechi 20:1
ר' יצחק, הוה יתיב יומא חד, אפתחא דר' יהודה, והוה עציב, נפיק ר' יהודה, אשכחיה לתרעיה, דהוה יתיב ועציב, א"ל מאן יומא דין משאר יומין.
ר' יצחק, הוה יתיב יומא חד, אפתחא דר' יהודה, והוה עציב, נפיק ר' יהודה, אשכחיה לתרעיה, דהוה יתיב ועציב, א"ל מאן יומא דין משאר יומין.
א"ל, אתינא לגבך, למבעי מינך תלת מלין: חד, דכד תימא מלי דאורייתא, ותדכר מאינון מלין דאנא אמינא, דתימא לון משמי, בגין לאדכרא שמי. וחד דתזכי ליוסף ברי באורייתא. וחד, דתיזיל לקברי כל ז' יומין, ותבעי בעותיך עלי.
א"ל מנין לך. א"ל, הא נשמתי אסתלקת מיני בכל ליליא, ולא אנהיר לי בחלמא, כמה דהוה בקדמיתא, ועוד דכד אנא מצלינא, ומטינא לשומע תפלה, אשגחנא בצולמי דילי בכותלא, ולא חמינא ליה, ואמינא דהואיל וצלמא אתעבר ולא אתחזי, דהא כרוזא נפיק וכריז, דכתיב אך בצלם יתהלך איש, כל זמנא דצולמא דבר נש לא יתעבר מניה, יתהלך איש, ורוחיה אתקיימא בגויה, אתעבר צולמא דבר נש ולא אתחזי, אתעבר מהאי עלמא.
א"ל ומהכא, דכתיב כי צל ימינו עלי ארץ. א"ל, כל אלין מלין דאת בעי עבידנא, אבל בעינא מינך דבההוא עלמא, תבריר דוכתאי גבך, כמה דהוינא בהאי עלמא. בכה רבי יצחק ואמר, במטו מינך, דלא תתפרש מנאי כל אלין יומין.
אזלו לגביה דרבי שמעון, אשכחוהו דהוה לעי באורייתא, זקיף עינוי ר"ש, וחמא לרבי יצחק, וחמא למלאך המות דרהיט קמיה, ורקיד קמיה. קם רבי שמעון, אחיד בידיה דרבי יצחק, אמר, גוזרנא, מאן דרגיל למיעל, יעול. ומאן דלא רגיל למיעאל, לא ייעול. עאלו רבי יצחק ורבי יהודה, קטיר מלאך המות לבר.
אשגח ר"ש, וחמא, דעד כען לא מטא עדנא, דהא עד תמניא שעתי דיומא הוה זמנא, אותביה קמי ר"ש, והוה לעי ליה באורייתא. אר"ש לרבי אלעזר בריה, תיב אפתחא ומה דתחמי, לא תשתעי בהדיה, ואי יבעי למיעאל הכא, אומי אומאה דלא ליעול.
אמר ר"ש לרבי יצחק, חמית דיוקנא דאבוך יומא דא, או לא. דהא, תנינן, בשעתא דבר נש אסתלק מעלמא, אבוי וקריבוי משתכחין תמן עמיה, וחמא לון ואשתמודע לון, וכל אינון דהוה מדוריה גבייהו בההוא עלמא בדרגא חד, כלהו מתכנשי ומשתכחי עמיה, ואזלין עם נשמתיה, עד אתר דתשרי באתריה. אמר, עד כען לא חמינא.
אדהכי קם ר' שמעון ואמר, מארי דעלמא, אשתמודע רבי יצחק לגבן, ומאנון שבעה עיינין דהכא הוא, הא אחידנא ביה, והב לי. נפק קלא ואמר, כורסייא דמאריה קריבא בגדפוי דר' שמעון, הא דידך הוא, ועמך תייתיה, בזימנא דתיעול למשרי בכורסיך. אמר ר"ש ודאי.
אדהכי, חמא רבי אלעזר, דהוה אסתליק מלאך המות, ואמר, לית קופטרא דטיפסא, באתר דרבי שמעון בן יוחאי שכיח. אמר רבי שמעון לרבי אלעזר בריה, עול הכא, ואחיד ביה ברבי יצחק, דהא חמינא ביה דמסתפי, עאל רבי אלעזר, ואחיד ביה. ורבי שמעון אהדר אנפיה ולעי באורייתא.
ניים רבי יצחק, וחמא לאבוי, א"ל ברי, זכאה חולקך, בעלמא דין, ובעלמא דאתי, דהא בין טרפי אילנא דחיי דגנתא דעדן, אתיהיב אילנא רבא ותקיף בתרין עלמין, ר"ש בן יוחאי הוא, דהא הוא אחיד לך בענפוי, זכאה חולקך ברי.
אמר ליה אבא, ומה אנא התם, אמר ליה תלת יומין הוו דחפו אדרא דמשכבך, ותקינו לך כיון פתיחן, לאנהרא לך מארבע סטרין דעלמא, ואנא חמינא דוכתיך וחדינא, דאמינא זכאה חולקך ברי. בר דעד כען, ברך לא זכי באורייתא.
והא השתא הוי זמינין למיתי גבך, תריסר צדיקיא דחברייא, ועד דהוינא נפקי, אתער קלא בכלהו עלמין, מאן חברין דקיימין הכא, אתעטרו, בגיניה דרבי שמעון, שאלתא שאיל, ואתייהיב ליה.
ולא דא בלחודוי, דהא שבעין דוכתי מתעטרן הכא דיליה. וכל דוכתא ודוכתא, פתחין פתיחן לשבעין עלמין, וכל עלמא ועלמא, אתפתח לע' רהיטין, וכל רהיטא ורהיטא, אתפתח לשבעין כתרין עלאין, ומתמן אתפתחו ארחין לעתיקא, סתימאה דכלא, למחמי בההוא נעימותא עלאה דנהרא, ומהניא לכלא, כמה דאת אמר, לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו, מהו ולבקר בהיכלו, היינו דכתיב בכל ביתי נאמן הוא.
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
13
Pasajes
0%
ES
0
Refs
0
Guardado
ספר הזהר, ויחי כ׳
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Todavía sin traducción española — disponible en hebreo.