Aula de estudio · Bet Midrash OnlineBekhorot 20aToca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.1la explicación más correcta es que Rabí Yishmael sigue a Rabí Meir y toma en cuenta la minoría.1מחוורתא ר' ישמעאל כרבי מאיר סבירא ליה דחייש למיעוטא2Ravina dijo: incluso puede seguir a los Sabios. Ellos siguen una mayoría cuando no depende de un acto previo; pero no siguen una mayoría que depende de que haya ocurrido un acto, como la concepción y el parto.2רבינא אמר אפילו תימא רבנן כי אזלי רבנן בתר רובא ברובא דלא תלי במעשה אבל רובא דתלי במעשה לא3Los Sabios enseñaron: una cabra en su primer año produce con certeza un primogénito para el sacerdote; después existe duda. Una oveja durante dos años, con certeza; después, duda. Una vaca durante tres años, con certeza; después, duda. Una burra tiene la misma norma que una vaca. Rabí Yosí, hijo de Rabí Yehudá, dice que una burra tiene cuatro años. Hasta aquí las palabras de Rabí Yishmael.3ת"ר עז בת שנתה ודאי לכהן מיכן ולהלן ספק רחל בת שתים ודאי לכהן מיכן ולהלן ספק פרה בת שלש ודאי לכהן מיכן ולהלן ספק חמורה כפרה ר' יוסי ברבי יהודה אומר חמורה בת ארבע שנים עד כאן דברי רבי ישמעאל4Cuando estas palabras fueron presentadas ante Rabí Yehoshúa, dijo: salid y decidle a Rabí Yishmael que se equivocó. Si el animal solo quedara exento mediante una cría viva, sus palabras serían correctas. Pero la señal de un parto anterior es, en ganado menor, la expulsión de material fetal; en ganado mayor, una placenta; y en una mujer, un feto formado o una placenta.4כשנאמרו דברים לפני רבי יהושע אמר להן צאו אמרו לו לר' ישמעאל טעית אילו בוולד בלבד הבהמה נפטרת היה כדבריך אלא סימן הוולד בבהמה דקה טינוף ובגסה שליא ובאשה שפיר ושליא5Yo no digo como él. Una cabra que expulsó material fetal a los seis meses puede volver a parir dentro de su primer año. Una oveja que lo expulsó al cumplir un año puede parir dentro de sus primeros dos años. Rabí Akivá dijo: yo no entro en estos cálculos. Cuando se sabe que ya parió, el sacerdote no recibe nada; cuando se sabe que no, la cría pertenece al sacerdote; si existe duda, el propietario la come cuando adquiere un defecto.5ואני אין אני אומר כן אלא עז שטינפה בת ששה יולדת בתוך שנתה רחל שטינפה בת שנתה יולדת בתוך שתים אמר ר' עקיבא אני לא באתי לידי מדה זו אלא כל שידוע שביכרה אין כאן לכהן כלום וכל שלא ביכרה הרי זו לכהן ספק יאכל במומו לבעלים6¿Sobre qué discrepan Rabí Yishmael y Rabí Yehoshúa? ¿Discrepan sobre si la expulsión de material fetal exime de la siguiente primogenitura? Rabí Yishmael sostendría que no y Rabí Yehoshúa que sí.6במאי קמיפלגי ר' ישמעאל ור' יהושע לימא בטינוף פוטר קמיפלגי רבי ישמעאל סבר טינוף אינו פוטר ורבי יהושע סבר טינוף פוטר7Si vimos claramente que expulsó material fetal, todos están de acuerdo en que queda exenta. Discrepan sobre si debe sospecharse que ocurrió sin ser observado. Rabí Yishmael dice que no se sospecha; Rabí Yehoshúa, que sí.7אי דחזינן דטינוף דכולי עלמא לא פליגי דטינוף פוטר והכא בחוששין לטינוף קא מיפלגי רבי ישמעאל סבר אין חוששין לטינוף ור' יהושע סבר חוששין לטינוף8¿Rabí Yishmael no sospecha? Rava dijo que la explicación correcta es que Rabí Yishmael sigue a Rabí Meir, quien toma en cuenta una minoría. Solo toma en cuenta una minoría para ser estricto, pero no para ser indulgente.8ולא חייש והאמר רבא מחוורתא רבי ישמעאל כר"מ ס"ל דחייש למיעוט כי חייש לחומרא לקולא לא חייש9También puede decirse que toma en cuenta una minoría tanto para ser estricto como indulgente. Aquí discrepan sobre si un animal que expulsó material fetal puede volver a parir dentro del mismo año. Rabí Yishmael sostiene que no; como este animal dio a luz, con certeza no había expulsado material fetal anteriormente. Rabí Yehoshúa sostiene que sí puede volver a parir dentro del mismo año.9ואיבעית אימא בין לקולא בין לחומרא חייש והכא במטנפת וחוזרת ויולדת בתוך שנתה קמיפלגי דרבי ישמעאל סבר מטנפת אינה חוזרת ויולדת בתוך שנתה והא מדאוליד ודאי לא טניף ור' יהושע סבר מטנפת חוזרת ויולדת בתוך שנתה10«Yo no digo como él, sino que una cabra que expulsó material fetal a los seis meses pare dentro de su primer año; una oveja que lo hizo al cumplir un año pare dentro de sus primeros dos años». ¿Cuál es la diferencia entre la tradición recibida por Rabí Yehoshúa y su cálculo lógico?10ואני איני אומר כן אלא עז שטינפה בת ששה יולדת תוך שנתה רחל שטינפה בת שנתה יולדת בתוך שתים מאי איכא בין גמריה לסבריה11La diferencia es cuando expulsó el material al final del sexto mes. Discrepan respecto de la enseñanza de Zeirí, quien dijo que el proceso de expulsión fetal no dura menos de treinta días.11שטינפה בסוף ששה ואיכא בינייהו דזעירי דאמר זעירי אין טינוף פחות משלשים יום12Según su tradición, Rabí Yehoshúa acepta la enseñanza de Zeirí; según su razonamiento lógico, no.12לגמריה אית ליה דזעירי לסבריה לית ליה דזעירי13También puede decirse que todos aceptan a Zeirí y discrepan sobre si un animal puede parir antes de completar todos los meses de gestación.13ואיבעית אימא דכולי עלמא אית להו דזעירי והכא ביולדת למקוטעין קמיפלגי AnteriorVolver arribaSiguiente
