Pasaje seleccionado
Ibn Ezra on Deuteronomy 16:1
את חדש האביב. נקרא כן בעבור שהיה בו אביב בצאתם ממצרים והמכחישים אמרו כי לא נעשה פסח בלא אביב וכבר השיבותי על הבליהם גם אנחנו נודה כי בית דין היה מסתכל לאביב ודע כי אין לחדשים בלשון הקדש שמות כי ניסן סיון גם כסליו גם טבת גם אדד שהם נזכרים במקרא הם לשון כשדים על כן אמר הוא חדש ניסן רק מצאנו זיו ואיתני' ובול וטעם ראשון כאשר ימצא האביב הנו חדש הראשון כי משם יחל לספור החדשי' אם היתה שנה שעברה שנים עשר חדש או שלשה עשר לא נחוש על זה וזה טעם ראשון רק קדמונינו ז״ל העתיקו עם האביב דברים אחרים וכל דבריהם אמת:
«El mes de Aviv». Se llama así porque había espigas tiernas cuando salieron de Egipto. Los negadores dijeron que no puede celebrarse Pésaj sin que haya aviv; ya he respondido a sus vanidades. También nosotros reconocemos que el tribunal observaba el estado del aviv. Debes saber que, en la lengua sagrada, los meses no tienen nombres propios, porque Nisán, Siván, Kislev, Tevet y Adar, mencionados en las Escrituras, pertenecen a la lengua de los kasdim. Por eso está escrito: «que es el mes de Nisán». Solamente encontramos los nombres Ziv, Eitanim y Bul. El sentido de «primero» es que, cuando aparezca el aviv, ese será el primer mes, pues desde allí se comenzarán a contar los meses. No importa si el año anterior tuvo doce o trece meses. Este es el sentido de «primero». Sin embargo, nuestros antiguos Sabios transmitieron junto con el aviv otras condiciones, y todas sus palabras son verdaderas.
Atajos: ← → cambian de capítulo · ↑ ↓ recorren pasajes.
