Aula de estudio · Bet Midrash OnlineIbn Ezra on Deuteronomy 28Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.1עליון על כל גויי הארץ. זאת הברכה כלל שלא תהיה אומה בעולם כמוכם:2וטעם ובאו. שיבואו מעצמם:3והשיגוך. ואם לא תבקשם והטעם שלא תיגע:4בעיר. ברכה שהיא תוספו' כל מיני סחורה:5בשדה. בזריעה ובנטיע':6פרי בטנך. בבנים והבטן כנוי:7שגר ועשתרות. פירשתים:8טנאך. מקום הלחם והוא מוקדם ומאוחר עם משארותיך. או מקום שיושם שם הקמח:9בצאתך. לחוג ולסחור ולשלול או בכל ביאה ויציא' בכל יום ויום והטעם בכל אשר תעשה תצליח וההפך כתוב:10ואחר שאמר שתהיה עליון על כל הגוים אמר כי אם יקשרו אויביך על כן אמר הקמים עליך:11ובשבעה. לשון רבים בעבור שוב ימי השבוע כי הוא תלוי בעליונים:12באסמיך. באוצרותיך מטעם המקום:13לעם קדוש. והקדוש' לשמור המצות:14וטעם יקימך. יעמידך:15תשמור. בלב:16והלכת. במעשה:17וטעם והותירך. אם תהיה רעה בארץ ורעב מארה אתה תשאר לטובה:18אוצרו. שהוא בכחו לצאת וכן אוצרות שלג על כן אחר הותירך אמר דבר הגשם כי העוצר סבת הרעב:19והלוית גוים רבים. כי ירעבו ולא יבא זמן שתלוה אתה והכלל שתהיה לעולם לראש:20כי תשמע. בלב לשמור ולעשו' והכלל שלא תסו' מאחרי השם לעבוד עבודת כוכבים כי הוא עיקר כל העבירות לכפור בעיקר והפך זה יחוד השם לשמור ולעשות כי עיקר השמיר' המעש':21המארה. המגרע':22המהומה. שלא יוכלל להשלים המעש':23המגערת. שלא ישמח במעשיו רק ידאג בו אחר יגיעתו:24בשחפת. י״א שהם מיני חלאים:25בקדחת. בכל יום. מגזרת כי אש קדח' באפי. ומהומה ומגערת ושחפת וקדחת ודלקת שם התואר:26וטעם ובדלקת. שלישית או רביעית:27ובחרחור. מגזרת וחרה נחושת':28ובחרב. מגזרת חורב:29ובשדפון. נפיחות וכן שדופות קדים וי״א הפוך והטעם דקוק:30ובירקון. כמשמעו בלשון קדר וי״א כי אלה חליים בזרע ובשדפון כמו שדופות קדים והעד הכיתי אתכם בשדפון ובירקון. על כן אחריו והיו שמיך וכן בפרשת אם בחקותי:31נחשת. כנחשת וכן ברזל:32אבק ועפר. ברוב החורב וכח הרוחות:33עד השמדך. מלה זרה כמו ביום הבראך:34לזעוה. הפוך כמו כבש כשב:35ואין מחריד. לעוף ולבהמה:36והנשארים יוכו בשחין מצרים:37ובטחורים. הם היוצאים במקום הנסתר על כן כתוב ובעפולים והוא מגזרת ויבא אל העופל:38ובגרב. כן בלשון ישמעאל:39ובחרס. י״א שיצטרך אל חרס כאיוב ואם הוא בסמ״ך וי״א במכת השמש. והנכון שהוא שם חולי כנזכרי' ואין לו חבר:40והשגעון והעורון והתמהון שלשתן בלב:41והיית ממשש. פירוש בעורון:42תצליח. פעל יוצא:43עשוק וגזול. מאויב ואין מושיע והחל לפרש איך יהיה עשוק:44ישגלנה. כנוי לשכיבה וכן שגל המוכנת למטה:45תחללנו. מגזרת חליל':46וכלות. כמו נכספה וגם כלת' וכן ותכל דוד ואינו חסר נפש כאשר פירש חסר הדעת כי ותכל פועל יוצא ולא נזכר הפועל כמו אשר ילדה אותה:47ורצוץ. בחזקה:48ופי' בשגעון. שיראה גופו מלא שחין:49על הברכים ועל השוקים. כי בהיות השחין שם קשה לסור:50אשר לא תוכל להרפא. בעבור היותם מחוץ לגוף:51ועבדת שם. ולא יועיל לך רק תהיה לשמה כל רואיך ישומו:52למשל. באוזן:53ולשנינה. בפה מגזר' ושננתם:54ינהגך ה'. בעונך וקודם זה יבא עליך שנת רעב ואתה עודך בארצך:55יחסלנו. יכריתנו והוא מן חסיל מין ממיני הארבה:56תטע. תיגע בנטיע' ובעבוד':57ולא תשת'. בשעת הבציר:58ולא תאגר. תקבץ והוא פעל כמו אגרה בקציר:59לא תסוך. כמשפט וסוך לא סכתי. וזה הפך ושמן על ראשך:60כי ישל. מבנין נפעל:61יירש. מהכבד הדגוש והטעם כמו להוריש גוים:62צלצל. מלה מרובע' אין לו ריע ופירושו כפי מקומו:63מעלה מעלה. פעמים שאין למעלה ממנו או תמיד וכן מטה מטה הטעם מאד מאד:64הוא יהיה לראש. כטעם ועבד לוה לאיש מלוה:65לאות. מהשם שתזכור כי מרדת בו ולא בך לבדך כי גם בזרעך כטעם אבותינו חטאו ואינם וכבר פירשתיו:66מרב כל. אשר תתאוה או כל צורך:67ידאה. יעוף וכן וידא על כנפי רוח:68ואכלת פרי בטנך. במצור:69יציק לך. כל אחד מאויבך או הוא כן בעבור היותו בסוף:70אשר יותיר. האויב או יותירם בהחבא וכל זה בעבור המצור:71בכל שעריך. בכל מקום:72ובשליתה. הוא מקום הולד בשבתו בבטן אמו:73מבין רגליה. כנוי כמו ולא עשה את רגליו:74מכתך. לשון יחיד עם רבים מורכבת וכן ועדותי זו אלמדם:75טעם והפלא. להיות דבר מופלא שלא נראה ולא נשמע כמוהו:76ונאמנים. שלא יסורו:77יעלם ה'. מגזרת העלה ואם הוא חטוף וי״א כמו יביאם לשון ארמי:78וטעם כאשר שש. שלא תחשוב כי יזיק לשם או יתאבל כטעם אם צדקת מה תתן לו:79ונסחתם. מבנין נפעל והוא חסר נו״ן. מגזרת יסח ה':80תלואים. באל״ף תחת ה״ח השורש:81והתמכרתם. אינו כמו ונמכרתם רק פירושו אתם תבקשו למכור עצמכם אנשים ונשים ואין קונה והנה זאת הברית במצות השם בערבות מואב: AnteriorVolver arribaSiguiente
