Aula de estudio · Bet Midrash OnlineIbn Ezra on Deuteronomy 8Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.1כל המצוה. הטעם אם רציתם לשמור המצות למען תחיו זכרו את הדרך:2למען ענותך לנסותך לדעת. פירשתיו:3ויענך. בדרך:4וירעיבך. קודם בא המן או במן בעצמו בעבור שהיה קל על לבם וזה לא יתכן ויתכן מתאוות אחרות:5ידעון. בנו״ן וכן צקון לחש גם ויחנון בעבר ארנון:6הודיעך. שם הפעל:7הלחם. שאדם תדיר בו:8מוצא פי ה'. כמו מה שגזר כמו הדבר יצא מפי המלך והטעם כי על הלחם לבדו לא יחיה האדם רק הכח או עם הכח הבא מהעליונים במצות השם וזה פי' מוצא פי ה' והעד שלא אכלתם לחם וחייתם:9שמלתך. יש אומרי' דרך אות ואחרים אומרים כי הוציאו מלבושים רבים ממצרים ויתכן שאין בתולדת המן להוליד זיעה:10לא בצקה. מגזרת ויאפו את הבצק כי מנהג רגל האורח שהלך רגלי דרך רב שינפחו רגליו ויתכן שנתן להם השם כח או הוליכם אט:11וידעת עם לבבך. שידע באמונת לבו שהוא העיקר ובעבור שתשמע אל האלוה המיסר אותך ואם הרעיבך ליסרך ויענך בדרך בצמא שכרך שיביאך אל הארץ הטובה:12ארץ חטה. הזכיר המולידים הדם:13ודבש. פירשתיו:14במסכנות. בדלות ועניות וכן ילד מסכן וחכם:15ירבין. היו״ד תחת ה״א ואין זה דעת רבי משה הכהן הספרדי:16ורם לבבך. ותשכח כי עבד היית בשפלות לב ותשכח הענוי והרעב והצמא שהיה לך במדבר ואף על פי כן השם כלכל אותך:17במדבר. מושך עצמו ואחר עמו וכן הוא במדבר הגדול. שהוא ארוך ורחב והנורא. שהוא מדבר שרף:18החלמיש. הצור התקיף:19החיל הזה. הממון וכן ועזבו לאחרים חילם. והטעם יגיעם וכחם:20וזכרת. הטעם אם עלה על לבבך לאמר כחי ועוצם ידי זכור הנותן לך כח:21עקב. שכר באחרית. לטוב או לרע: AnteriorVolver arribaSiguiente
