Aula de estudio · Bet Midrash OnlineIbn Ezra on Bereshit 10Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.1כתים. שם והוא בן יון על כן אמרתי בפי' ס' דניאל כי מלכות יון ורומי אחת היא:2נמרוד. אל תבקש טעם לכל השמות, אם לא נכתב3והוא החל להראות גבורות בני אדם על החיות, כי היה גבור ציד,4וטעם לפני ד' שהיה בונה מזבחות ומעלה אותם החיות עולה לשם וזו דרך הפשט, והדרש דרך אחרת:5על כן יאמר. משל היה גם בימי משה:6וטעם מן הארץ ההיא יצא אשור. הוא בן יפת, וזה היה אחר הפלגה, והמלך אשר מלך על בבל בתחלה היה נמרוד, ובעל סדר עולם פירש, כי בימיו נפלגה הארץ שהוא היה מלך על השבעים:7היא העיר הגדולה. הקרוב אלי שהוא דבק עם "ויבן את ננוה" ולהיותו דבק עם רסן או עם כלח איננו רחוק:8ומצרים ילד את לודים. על דעתי שאלה שמות מדינות בכל מדינה משפחה על כן הם כולם לשון רבים גם פתרוסים לעד והראיה הגמורה אשר יצאו משם ושם רמז למקום9גם כפתורים ילדם מצרים ובעבור שהבן מאון האב ומכחו בצלמו בדמותו יאמר לו ילד:10באכה גררה. אל גרר:11אלה בני חם ללשונותם. וכן אמר על בני יפת ועל בני שם:12וטעם אבי כל בני עבר. להודיע אבי העברים כי אין למעלה ממנו והשם אלהיו, וכן כתב "כה אמר ד' אלהי העברים" (שמות יו"ד, ג) וכנען אבי הם שאין למטה ממנו, ואין ראוי להתערב קדש בחול,13וטעם אחי יפת הגדול, שהיה יפת טוב והכתוב הקדים להזכיר שם שהוא קטן קודם יפת שהוא הגדול בעבור כבודו, והעד שאמר הכתוב כי נח היה בן חמש מאות שנה כשהחל להוליד, ואין בזה מקום לטעון כי אין פחות מת"ק שנה ובשנת ת"ר שנה בא המבול ובצאת נח מהמבול היה שם בן מאת שנה ושנה אחת (י"ג בן מאה ואחד שנה) והכתוב אמר (בראשית יא י) שנתים אחר המבול ויש מפרשים כי אחי יפת הגדול ממנו הוא שם, על כן הזכירו הכתוב בתחלה, ואמר כי כאשר נולד שם לא נכנסו משנת ת"ק לנח כי אם ימים מועטים כי יום אחד בשנה חשוב שנה, ונח נולד באייר ושם בסיון וכשבא המבול הי' לנח תקצ"ט שנים וימים והנה אין לשם צ"ט שנה שלימות לשנת המבול ויהיה שם כשנולר ארפכשד בן מאה ושנה וחדשים ופי' שנתים שנכנסה השנה השנית מחשבון ראשית המבול גם יש אומרים כי אחר חמשה חדשים מיום המבול שחסרו המים הרתה אשת שם והנה היה שם בן מאה שנה וכחשבון הזה ימצא בספר מלכים בעשרה מקומות: AnteriorVolver arribaSiguiente
