Aula de estudio · Bet Midrash OnlineIbn Ezra on Bereshit 34Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.1ותצא דינה. מעצמה:2ויענה. כדרכה בעבור היותה בתולה:3וידבר על לב. שדבר לה דברי רכים ונחומים:4כי טמא. שכם:5חרפה. לדורות וזה טעם כי נבלה עשה בישראל,6וטעם וידברו אשר טמא, וידברו את שכם אשר טמא אחותם, כי מצאנו "דברו לשלום" (בראשית לז ד) כמו דבר לו, או טעם "אשר" כי ענו במרמה בעבור אשר טמא:7אשר לו עולה. ערלת בשר וטעמו דבר שיכבד וכן "ערל שפתים" (שמות ו יב), "ערלה אזנם" (ירמיה ו י) בעבור הנוסף, והאומרים שהשם אמר לאברהם "והיה תמים" (בראשית יז א) ובהמולו הנה הוא חסר, הדבר הפוך, והנה הבהמות יוכיחו, ואם אמרו למה נחתך דבר בראו השם גם הטבור יוכיח:8את בתנו. בעבור היותה קטנה, והם הי' מדברים בעבור אביהם:9ולא אחר. איננו בדקדוק, כמו "ואחר עד עתה" (בראשית לב ה), רק מן הבנין הכבד הדגוש, והוא פעל עבר על משקל "בֵּרַך נבות אלהים ומלך" (מ"א כא יג):10שלמים. הם בשלום:11רחבת ידים. מקומות כמו "ויד תהיה לך" (דברים כג יג):12יאותו. מגזרת "כי לך יאתה" (ירמי' יו"ד ז) והנוח הנעלם אחר האות המשרת תחת פ"א הפעל:13בהמול. מפורש, והנה הם חשבו רעה על יעקב ובניו שאמרו מקניהם וקנינם:14ביום השלישי. שלישי לעולם קשה שהוא חצי המרובע, וזה המעשה אשר עשו שמעון ולוי לדעת אחיהם עשו, דכתיב במרמה, ובני יעקב הם כולם, וחרה אף יעקב על שמעון ולוי, בעבור שהם הרגו אנשי שכם:15ואת כל אשר בבית. פי' בבית המור, או בבית שכם:16מתי מספר. מתי כמו אנשים, ודבר שיסופר הוא מעט, על כן טעה ר' אהרן הכהן ראש הישיבה שפי' "ויהי מתיו מספר" (דבר' לג ו) כמשמעו:17להבאישני. שישנאו אותי כאשר ישנא איש דבר שיבאש:18ויאמרו. שמעון ולוי:19הכזונה יעשה. שכם את אחותינו: AnteriorVolver arribaSiguiente
