Aula de estudio · Bet Midrash OnlineIbn Ezra on Bereshit 40Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.1חטאו. חטא מוסר המלוכה,2בעבור שלא ישתנה סמ"ך סריסיו הוא לאות כי היה הרי"ש ראוי להדגש ונקמץ הסמ"ך בקמץ גדול לחסרון הדגש:3במשמר בית שר הטבחים. מקום שיהי' שם נשמרים בעבור שלא יברחו:4ויפקד שר הטבחים. והנה כאשר הושמו אלה הסריסים בבית שר הטבחים, פקד את יוסף, והטעם זכר דבריו והביאו אל ביתו, ושמהו בבור והוא המשמר וזאת דעת המדקדק הגדול ולפי דעתי שבית הסהר היה בבית שר הטבחים, ושם היה יוסף והעד מקום אשר יוסף אסור שם, וצוה שר הטבחים להיות יוסף אתם לשרת אותם, כי מעלה גדולה היתה להם בבית פרעה, כי שרים היו:5ויחלמו. כטעם איש כפתרון חלומו כי ראה כל אחד בחלומו מהו פתרון חלומו לעתיד, ומה שאירע לו:6זועפים. מתרעשים כטעם "ויעמד הים מזעפו" (יונה א טו):7ויבא אליהם. יתכן שבלילה היה לן בבור:8וטעם הלא לאלחהים פתרונים. כי פתרון החלומות לשם הוא כי הוא יודע העתיד, והראה בחלום מה יהיה למי שירצה ואם אני אפתור אותו לטוב או לרע, לא יועיל ולא יזיק, ואחר שהדבר כן, ולשם פתרון כל החלומות אל תחושו שתספרו חלומותיכם לי, וכל החלומות הולכים אחר הפה דברי יחיד הם:9עלתה נצה. כמו "הנצו הרמונים" (ש"ה ז יג):10הבשילו אשכלותיה. הפך הבוסר, וכמוהו כי בשל קציר (יואל ד יג), ואם הם שני בנינים:11ואשחט אותם. כמו שוחטי הילדים (ישעי' נז ה) ולא כאשר פי' הגאון:12פתרונו. פירושו, ולא מצאנו מלת פתרון כי אם עם החלום,13יש שואלים מאין ידע יוסף כי שלשה שריגים הם ימים ולא חדשים או שנים, ויתכן יום הולדת את פרעה כמו היום שנולד בו, כי הנה היום יש מלכים שיעשו משתה ביום תקופת שנתם ויקראו לכל עבדיהם ויתנו להם מתנות או יתכן שהגבירה היתה הרה, והראשון קרוב אלי:14ישא פרעה את ראשך. ירים, הנכון שהוא בדרך מספר, והעד "וישא את ראש שר המשקים, ואת ראש שר האופים בתוך עבדיו" (בראשית מ כ) ובפ' כי תשא אפרש זה:15כנך. משמרתך הראשונה, ומכונתך ומתכונתך, ויתכן להיותו מן גזרת כן, וכמוהו "ועמד על כנו" (דניאל יא כ):16מארץ העברים. אפרשנו בפסוק כי תקנה עבד עברי (שמות כא ב), ואחר כל חלום במקרא מלת הנה טעמה כאילו:17סלי חורי. אמר הגאון שהוא לחם לבן כמו,"חורי יהודה" (נחמי' ו יז):18בעוד. בטרם עוד וטעמו לא יעבור עוד כך זמן עד שיהיה זה:19ישא פרעה את ראשך מעליך. ישאנו ממקומו, וטעמו יסירנו או ירימנו על עץ:20הלדת. שם הפועל מהבנין שלא נזכר שם פועלו:21על משקהו. שם, כי "אשר היית משקהו" (בראשית מ יג) פועל:22ולא זכר שר המשקים. לא הזכירו בפה אל פרעה, וכן "ומשא ד' לא תזכרו עוד" (ירמי' כג לו) "זכר את ושתי" (אסתר ב א):23וישכחהו. בלב AnteriorVolver arribaSiguiente
