Pasaje seleccionado
Kitzur Shulchan Arukh 28:1
מִצְוַת עֲשֵׂה, עַל כָּל אִישׁ מִיִשְֹרָאֵל לִכְתֹּב לוֹ סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר, וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֵת הַשִּׁירָה הַזֹּאת, וְקִבְּלוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה פֵּרוּשׁוֹ לִכְתֹּב אֵת כָּל הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ הַשִּׁירָה, וַאֲפִלּוּ יָרַשׁ סֵפֶר תּוֹרָה מֵאָבִיו, מִצְוָה לִכְתֹּב מִשֶּׁלוֹ. שָׂכַר לוֹ סוֹפֵר לִכְתֹּב לוֹ סֵפֶר תּוֹרָה, אוֹ שֶׁקְּנָאוֹ, וְהָיָה בּוֹ טָעוּת וְהִגִּיהוֹ, הֲרֵי זֶה כְּאִלּוּ כְּתָבוֹ. וְאָסוּר לִמְכֹּר סֵפֶר תּוֹרָה. אַךְ בִּשְׁעַת דְּחַק גָּדוֹל, יַעֲשֶׂה שְׁאֵלַת חָכָם (יו"ד סִימָן ע"ר ובאוֹרַח חַיִּים סִימָן קנ"ג).
Es un precepto positivo que cada hombre de Israel escriba para sí un Séfer Torá, pues está escrito: «Ahora, escribid para vosotros este cántico». Nuestros Sabios, de bendita memoria, recibieron por tradición que esto significa escribir toda la Torá, dentro de la cual se encuentra ese cántico.
Incluso si heredó un Séfer Torá de su padre, sigue siendo una mitzvá que escriba uno propio.
Si contrató a un escriba para que le escribiera un Séfer Torá, o si compró uno que tenía un error y él hizo que fuera corregido, se considera como si lo hubiera escrito.
Está prohibido vender un Séfer Torá. Sin embargo, en una situación de extrema necesidad, deberá consultar a una autoridad de Torá. (Yoré Deá, capítulo 270; Óraj Jaím, capítulo 153).
Atajos: ← → cambian de capítulo · ↑ ↓ recorren pasajes.
