Pasaje seleccionado
Mishná Jaguigá 1:1
הַכֹּל חַיָּבִין בָּרְאִיָּה, חוּץ מֵחֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן, וְטֻמְטוּם, וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס, וְנָשִׁים, וַעֲבָדִים שֶׁאֵינָם מְשֻׁחְרָרִים, הַחִגֵּר, וְהַסּוּמָא, וְהַחוֹלֶה, וְהַזָּקֵן, וּמִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת בְּרַגְלָיו. אֵיזֶהוּ קָטָן, כֹּל שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִרְכּוֹב עַל כְּתֵפָיו שֶׁל אָבִיו וְלַעֲלוֹת מִירוּשָׁלַיִם לְהַר הַבַּיִת, דִּבְרֵי בֵית שַׁמַּאי. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, כֹּל שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱחֹז בְּיָדוֹ שֶׁל אָבִיו וְלַעֲלוֹת מִירוּשָׁלַיִם לְהַר הַבַּיִת, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כג) שָׁלֹשׁ רְגָלִים:
Todos están obligados a presentarse en el Templo durante la festividad, excepto el sordomudo, el incapacitado mental, el menor, quien tiene sexo indeterminado, el andrógino, las mujeres, los esclavos que no han sido liberados, el cojo, el ciego, el enfermo, el anciano y quien no puede subir caminando. ¿Quién es considerado menor? Según Bet Shamai, todo aquel que no puede montar sobre los hombros de su padre y subir desde Yerushaláim hasta el Monte del Templo. Bet Hilel dicen: Todo aquel que no puede sujetarse de la mano de su padre y subir desde Yerushaláim hasta el Monte del Templo, pues está escrito: «Tres peregrinaciones» (Shemot 23).
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