Pasaje seleccionado
Mishná Guitín 2:1
הַמֵּבִיא גֵט מִמְּדִינַת הַיָּם וְאָמַר, בְּפָנַי נִכְתַּב אֲבָל לֹא בְּפָנַי נֶחְתָּם, בְּפָנַי נֶחְתָּם אֲבָל לֹא בְּפָנַי נִכְתָּב, בְּפָנַי נִכְתַּב כֻּלּוֹ וּבְפָנַי נֶחְתַּם חֶצְיוֹ, בְּפָנַי נִכְתַּב חֶצְיוֹ וּבְפָנַי נֶחְתַּם כֻּלּוֹ, פָּסוּל. אֶחָד אוֹמֵר בְּפָנַי נִכְתָּב, וְאֶחָד אוֹמֵר בְּפָנַי נֶחְתָּם, פָּסוּל. שְׁנַיִם אוֹמְרִים בְּפָנֵינוּ נִכְתָּב, וְאֶחָד אוֹמֵר בְּפָנַי נֶחְתָּם, פָּסוּל. וְרַבִּי יְהוּדָה מַכְשִׁיר. אֶחָד אוֹמֵר בְּפָנַי נִכְתָּב, וּשְׁנַיִם אוֹמְרִים בְּפָנֵינוּ נֶחְתָּם, כָּשֵׁר:
Quien trae un guet desde un país de ultramar y declara:
«Fue escrito en mi presencia, pero no fue firmado en mi presencia»;
o: «Fue firmado en mi presencia, pero no fue escrito en mi presencia»;
o: «Todo fue escrito en mi presencia, pero solamente la mitad fue firmada en mi presencia»;
o: «La mitad fue escrita en mi presencia, pero todo fue firmado en mi presencia»,
el guet es inválido.
Si una persona dice: «Fue escrito en mi presencia», y otra dice: «Fue firmado en mi presencia», es inválido.
Si dos personas dicen: «Fue escrito en nuestra presencia», y una dice: «Fue firmado en mi presencia», es inválido.
Rabí Yehudá lo declara válido.
Si una persona dice: «Fue escrito en mi presencia», y dos dicen: «Fue firmado en nuestra presencia», es válido.
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