Pasaje seleccionado
Mishnah Menachot 2:1
הַקּוֹמֵץ אֶת הַמִּנְחָה לֶאֱכֹל שְׁיָרֶיהָ אוֹ לְהַקְטִיר קֻמְצָהּ לְמָחָר, מוֹדֶה רַבִּי יוֹסֵי בָּזֶה, שֶׁהוּא פִגּוּל וְחַיָּבִין עָלָיו כָּרֵת. לְהַקְטִיר לְבוֹנָתָהּ לְמָחָר, רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, פָּסוּל וְאֵין בּוֹ כָרֵת, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, פִּגוּל וְחַיָּבִין עָלָיו כָּרֵת. אָמְרוּ לוֹ, מַה שָּׁנָה זוֹ מִן הַזָּבַח. אָמַר לָהֶם, שֶׁהַזֶּבַח דָּמוֹ וּבְשָׂרוֹ וְאֵמוּרָיו אֶחָד, וּלְבוֹנָה אֵינָהּ מִן הַמִּנְחָה:
Si quien toma el kometz de una ofrenda vegetal piensa comer sus restos al día siguiente o quemar su kometz al día siguiente, Rabí Yosí reconoce que es pigul y se incurre en karet. Si piensa quemar su levoná al día siguiente, Rabí Yosí dice: la ofrenda es inválida, pero no se incurre en karet. Los Sabios dicen: es pigul y se incurre en karet. Le dijeron: «¿Por qué este caso es diferente de un sacrificio animal?». Él respondió: «En el sacrificio, su sangre, su carne y las partes destinadas al Altar constituyen una sola unidad, mientras que la levoná no procede de la propia ofrenda vegetal».
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