Pasaje seleccionado
Mishnah Mikvaot 4:1
הַמַּנִּיחַ כֵּלִים תַּחַת הַצִּנּוֹר, אֶחָד כֵּלִים גְּדוֹלִים וְאֶחָד כֵּלִים קְטַנִּים, אֲפִלּוּ כְלֵי גְלָלִים, כְּלֵי אֲבָנִים, כְּלֵי אֲדָמָה, פּוֹסְלִין אֶת הַמִּקְוֶה. אֶחָד הַמַּנִּיחַ וְאֶחָד הַשּׁוֹכֵחַ, כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמַּאי. וּבֵית הִלֵּל מְטַהֲרִין בְּשׁוֹכֵחַ. אָמַר רַבִּי מֵאִיר, נִמְנוּ וְרַבּוּ בֵית שַׁמַּאי עַל בֵּית הִלֵּל. וּמוֹדִים בְּשׁוֹכֵחַ בֶּחָצֵר שֶׁהוּא טָהוֹר. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, עֲדַיִין מַחֲלֹקֶת בִּמְקוֹמָהּ עוֹמָדֶת:
Quien coloca recipientes debajo de un canal de agua, ya sean grandes o pequeños, incluso recipientes de estiércol, piedra o tierra que no reciben impureza, hace que el agua recogida en ellos invalide el mikvé. Según Beit Shamai, tanto si los colocó intencionalmente como si los olvidó allí. Beit Hilel declara pura el agua cuando los olvidó. Rabí Meír dijo: se realizó una votación y Beit Shamai superó en número a Beit Hilel. Sin embargo, todos reconocen que, si los olvidó en el patio y no directamente bajo el canal, el agua es apta. Rabí Yosí dijo: la controversia continúa vigente y no fue resuelta.
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