Pasaje seleccionado
Mishnah Tevul Yom 3:1
כָּל יְדוֹת הָאֳכָלִים שֶׁהֵם חִבּוּר בְּאַב הַטֻּמְאָה, חִבּוּר בִּטְבוּל יוֹם. אֹכֶל שֶׁנִּפְרָס וּמְעֹרֶה מִקְצָת, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אִם אוֹחֵז בַּגָּדוֹל וְהַקָּטָן עוֹלֶה עִמּוֹ, הֲרֵי הוּא כָמוֹהוּ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם אוֹחֵז בַּקָּטָן וְהַגָּדוֹל עוֹלֶה עִמּוֹ, הֲרֵי הוּא כָמוֹהוּ. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, בַּטָּהוֹר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בַּטָּמֵא. וּשְׁאָר כָּל הָאֳכָלִים, אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לֵאָחֵז בֶּעָלֶה, אוֹחֵז אוֹתוֹ בֶּעָלֶה. וּבַקֶּלַח, אוֹחֲזִין אוֹתוֹ בַּקָּלַח:
Todos los tallos, asas naturales y partes mediante las cuales se sujetan los alimentos, cuando se consideran conectados respecto a un av hatumá, también se consideran conectados respecto a un tevul yom.
Si un alimento fue cortado, pero sus dos partes continúan parcialmente unidas, Rabí Meír dice: si se sostiene la parte grande y la pequeña se levanta con ella, ambas se consideran una sola unidad.
Rabí Yehudá dice: solamente se consideran una unidad si se sostiene la parte pequeña y la grande se levanta con ella.
Rabí Nejemiá dice que la prueba debe realizarse sujetando la parte pura.
Los Sabios dicen que debe hacerse sujetando la parte impura.
Respecto a los demás alimentos: aquello que normalmente se sostiene por su hoja debe levantarse por la hoja, y aquello que se sostiene por su tallo debe levantarse por el tallo.
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