Pasaje seleccionado
Mishné Torá, Teshuvá 5:1
רְשׁוּת לְכָל אָדָם נְתוּנָה. אִם רָצָה לְהַטּוֹת עַצְמוֹ לְדֶרֶךְ טוֹבָה וְלִהְיוֹת צַדִּיק הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ. וְאִם רָצָה לְהַטּוֹת עַצְמוֹ לְדֶרֶךְ רָעָה וְלִהְיוֹת רָשָׁע הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ. הוּא שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה (בראשית ג כב) "הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ לָדַעַת טוֹב וָרָע". כְּלוֹמַר הֵן מִין זֶה שֶׁל אָדָם הָיָה יָחִיד בָּעוֹלָם וְאֵין מִין שֵׁנִי דּוֹמֶה לוֹ בְּזֶה הָעִנְיָן שֶׁיְּהֵא הוּא מֵעַצְמוֹ בְּדַעְתּוֹ וּבְמַחֲשַׁבְתּוֹ יוֹדֵעַ הַטּוֹב וְהָרַע וְעוֹשֶׂה כָּל מַה שֶּׁהוּא חָפֵץ וְאֵין מִי שֶׁיְּעַכֵּב בְּיָדוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַטּוֹב אוֹ הָרַע. וְכֵיוָן שֶׁכֵּן הוּא פֶּן יִשְׁלַח יָדוֹ:
A toda persona se le ha concedido libertad de elección. Si desea inclinarse hacia el buen camino y ser justa, tiene la posibilidad de hacerlo. Si desea inclinarse hacia el mal camino y ser malvada, también tiene la posibilidad de hacerlo.
A esto se refiere lo escrito en la Torá: «El hombre se ha vuelto como uno de nosotros, conocedor del bien y del mal».
Es decir, la especie humana es única en el mundo y ninguna otra especie se le asemeja en este asunto: por sí misma, mediante su conocimiento y pensamiento, distingue el bien y el mal, y realiza aquello que desea. Nadie le impide hacer el bien o el mal.
Por eso, puesto que el ser humano posee esta capacidad, el versículo continúa diciendo: «No sea que extienda su mano».
Atajos: ← → cambian de capítulo · ↑ ↓ recorren pasajes.
