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Ramban on Deuteronomy 9:1
וטעם הוא ישמידם והוא יכניעם כמו הוא יכניעם והוא ישמידם יכניעם ענין שפלות מן הראית כי נכנע אחאב מלפני (מלכים א כא כט) או אז יכנע לבבם הערל (ויקרא כו מא) וכן כלם והטעם כי היו העמים ההם יראים מאד מישראל ובלב רגז וברוח שפלה ורפיון ידים היו יוצאים אליהם למלחמה כמו שאמר (יהושע ה א) ויהי כשמוע כל מלכי האמרי וגו' וכל מלכי הכנעני וגו' וימס לבבם ולא היה בם עוד רוח מפני בני ישראל ויתכן כי הוא ישמידם ירמוז אל גוים גדולים ועצומים ויכניעם אל בני ענקים כי עם כל תקפם וגבהם נכנע לבם יותר משאר העם ולא יצאו למלחמה כלל אבל היו נחבאים בהרים ובערי הבצורות כמו שאמר (שם יא כא) ויבא יהושע בעת ההיא ויכרת את הענקים מן ההר מן חברון מן דביר מן ענב ומכל הר יהודה ומכל הר ישראל עם עריהם החרימם יהושע כלומר בעריהם וכן וילך יהודה אל הכנעני היושב בחברון ויכו את ששי ואת אחימן ואת תלמי (שופטים א י):
El sentido de «Él los destruirá y Él los someterá» es como si dijera: Él los someterá y después los destruirá.
«Someter» expresa humillación, como en «¿has visto cómo Ajav se ha humillado delante de Mí?» y «entonces se humillará su corazón incircunciso».
Así ocurre en todos los casos semejantes.
La intención es que aquellos pueblos sentían un gran temor ante Israel.
Salían a combatirlos con el corazón estremecido, el espíritu humillado y las manos debilitadas.
Así está escrito: «cuando todos los reyes de los amorreos... y todos los reyes de los cananeos... oyeron, su corazón se derritió y no quedó en ellos espíritu a causa de los hijos de Israel».
También es posible que «Él los destruirá» se refiera a «pueblos grandes y poderosos», mientras que «los someterá» se refiera a los hijos de los gigantes.
A pesar de toda su fuerza y altura, su corazón quedó más humillado que el del resto del pueblo.
No salieron a combatir en absoluto, sino que se ocultaron en las montañas y en las ciudades fortificadas.
Así está escrito: «Yehoshúa vino en aquel tiempo y exterminó a los gigantes de la región montañosa: de Hebrón, de Devir, de Anav, de toda la montaña de Judá y de toda la montaña de Israel; Yehoshúa los consagró a la destrucción junto con sus ciudades».
Es decir, los destruyó dentro de sus ciudades.
También se dice: «Judá fue contra el cananeo que habitaba en Hebrón y golpeó a Sheshai, Ajimán y Talmai»:
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