Pasaje seleccionado
Ramban on Leviticus 26:1
לא תעשו לכם אלילים כנגד זה הנמכר לגוי הכתוב מדבר שלא יאמר הואיל ורבי עובד עבודת כוכבים אף אני אעבוד עבודת כוכבים הואיל ורבי מגלה עריות אף אני אגלה עריות הואיל ורבי מחלל שבת אף אני אחלל שבת תלמוד לומר לא תעשו לכם אלילים את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו הזהיר כן הכתוב על המצות לשון תורת כהנים (פרק ט ו) ופירושה שהזכיר הכתוב עבודה זרה ושבת שיזהר בהן העבד הנמכר לגוי ומורא המקדש שיבא שם ברגלים ויירא ממנו והוא הדין לכל המצות אבל הזכיר אלה שהן אבות ללמד על כולן ויש גורסין "הזכיר ס"א הזהיר כאן" ואם הגירסא כך רמזו שכל המצות בכלל השבת והמקדש והמשכיל יבין:
**«No haréis para vosotros ídolos».** La Escritura habla aquí respecto de quien fue vendido a un no judío, para que no diga: «Puesto que mi amo practica idolatría, también yo practicaré idolatría; puesto que mi amo comete relaciones sexuales prohibidas, también yo las cometeré; puesto que mi amo profana el Shabat, también yo profanaré el Shabat».
Por eso enseña la Escritura: «No haréis para vosotros ídolos», «Mis Shabatot guardaréis» y «Mi Santuario temeréis». De esta manera lo advirtió acerca de los mandamientos. Este es el lenguaje de Torat Kohanim.
Su explicación es que la Escritura mencionó la idolatría y el Shabat para que el siervo vendido a un no judío se cuidara de ellos, y mencionó el temor al Santuario para que acudiera allí durante las festividades de peregrinación y lo reverenciara.
La misma obligación existe respecto de todos los mandamientos, pero mencionó estos porque son principios fundamentales, para enseñar mediante ellos acerca de todos los demás.
Algunos textos poseen la versión: «La Escritura advirtió aquí». Si esta es la lectura correcta, aludieron a que todos los mandamientos están incluidos dentro del Shabat y del Santuario. Quien posee entendimiento comprenderá:
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