Avodá Zará 23b:1
אלא בפרה דדמיה יקרין אבל בשאר קרבנות מודו ליה
La vaca roja es muy costosa y el propietario no la descalificaría; pero respecto de los demás sacrificios, quizá los Sabios estén de acuerdo con Rabí Eliezer.
אלא בפרה דדמיה יקרין אבל בשאר קרבנות מודו ליה
La vaca roja es muy costosa y el propietario no la descalificaría; pero respecto de los demás sacrificios, quizá los Sabios estén de acuerdo con Rabí Eliezer.
ואלא הא דתניא לוקחין מהן בהמה לקרבן מני לא ר' אליעזר ולא רבנן
Sin embargo, se enseñó que se pueden comprar de ellos animales para sacrificios. ¿De acuerdo con quién fue enseñada esta baraita? No podría ser ni Rabí Eliezer ni los Sabios según esa explicación.
ועוד תניא בהדיא מאי אותיבו ליה חברוהי לר' אליעזר (ישעיהו ס, ז) כל צאן קדר יקבצו לך יעלו (לרצון על) מזבחי
Además, se enseñó explícitamente: ¿qué versículo citaron los colegas de Rabí Eliezer para objetar su postura? «Todos los rebaños de Kedar se reunirán para ti… subirán con aceptación sobre Mi altar».
ע"כ לא פליגי אלא בחששא אבל היכא דודאי רבעה פסלה ש"מ דפרה קדשי מזבח היא דאי קדשי בדק הבית מי מיפסלא בה רביעה
Esto demuestra que su discusión solo se refiere a una sospecha. Pero cuando se sabe con certeza que el animal fue utilizado para bestialidad, queda descalificado. Se concluye que la vaca roja tiene la categoría de una ofrenda del altar; porque, si perteneciera a los bienes destinados al mantenimiento del Templo, ¿por qué quedaría descalificada por bestialidad?
שאני פרה דחטאת קרייה רחמנא
La vaca roja es diferente, porque la Torá la llama «ofrenda por el pecado».
אלא מעתה תיפסל ביוצא דופן וכי תימא ה"נ אלמה תניא הקדישה ביוצא דופן פסולה ור"ש מכשיר
De ser así, también debería quedar descalificada una vaca nacida mediante cesárea. Y si se afirma que, efectivamente, queda descalificada, ¿por qué se enseñó: si alguien consagró una vaca nacida mediante cesárea, queda descalificada, pero Rabí Shimón la considera válida?
וכי תימא ר"ש לטעמיה דאמר יוצא דופן ולד מעליא הוא והא"ר יוחנן מודה היה ר"ש לענין קדשים שאינו קדוש
Tal vez Rabí Shimón siga su propia opinión, según la cual una cría nacida mediante cesárea se considera una cría plena. Pero Rabí Yojanán dijo que Rabí Shimón reconocía, respecto de los sacrificios, que tal animal no adquiere santidad.
אלא שאני פרה הואיל ומום פוסל בה דבר ערוה וע"ז נמי פוסל בה דכתיב (ויקרא כב, כה) כי משחתם בהם מום בם ותנא דבי ר' ישמעאל כל מקום שנא' השחתה אינו אלא דבר ערוה וע"ז
La vaca roja es diferente: puesto que los defectos físicos la descalifican, también la inmoralidad sexual y la idolatría la descalifican. Está escrito: «Porque su corrupción está en ellos, hay defecto en ellos». La escuela de Rabí Yishmael enseñó: siempre que se emplea el término «corrupción», se refiere a inmoralidad sexual o idolatría.
דבר ערוה דכתיב (בראשית ו, יב) כי השחית כל בשר את דרכו על הארץ וע"ז דכתיב (דברים ד, טז) פן תשחיתון ועשיתם לכם פסל והא פרה נמי הואיל ומום פוסל בה דבר ערוה ועבודת כוכבים פסלי בה
La inmoralidad sexual, como está escrito: «Toda carne había corrompido su camino sobre la tierra»; y la idolatría, como está escrito: «No sea que os corrompáis y os hagáis una imagen tallada». Así también la vaca roja, puesto que un defecto físico la descalifica, queda descalificada por inmoralidad sexual o idolatría.
גופא תני שילא מ"ט דרבי אליעזר דכתיב (במדבר יט, ב) דבר אל בני ישראל ויקחו בני ישראל יקחו ואין העובדי כוכבים יקחו אלא מעתה (שמות כה, ב) דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה ה"נ דבני ישראל יקחו ואין העובדי כוכבים יקחו
Volviendo al asunto: Sheila enseñó que la razón de Rabí Eliezer es que está escrito: «Habla a los hijos de Israel y tomarán». Los hijos de Israel deben tomarla y no los idólatras. De ser así, respecto de «Habla a los hijos de Israel y tomarán para Mí una ofrenda», también debería entenderse que solo los hijos de Israel pueden tomarla y no los idólatras.
וכי תימא ה"נ והאמר רב יהודה אמר שמואל שאלו את ר"א עד היכן כיבוד אב ואם אמר להם צאו וראו מה עשה עובד כוכבים אחד לאביו באשקלון ודמא בן נתינה שמו פעם אחת בקשו ממנו אבנים לאפוד
Y si se afirma que también allí es así, Rav Yehudá dijo en nombre de Shemuel: preguntaron a Rabí Eliezer hasta qué punto llega el honor debido al padre y a la madre. Les respondió: salid y observad lo que hizo por su padre cierto idólatra de Ashkelón llamado Dama ben Netiná. En una ocasión buscaron comprarle piedras para el efod.
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.