הואיל וראוי לביאה מטמא נמי בזיבה אמר רבינא הלכך הא תינוקת עובדת כוכבים בת ג' שנים ויום אחד הואיל וראויה לביאה מטמאה נמי בזיבה
Como desde esa edad es apto para las relaciones sexuales, también transmite impureza por flujo. Ravina dijo: Por consiguiente, una niña gentil de tres años y un día, como ya es físicamente apta para relaciones sexuales, transmite impureza por flujo.
פשיטא מהו דתימא האי ידע לארגולי והא לא ידעה לארגולי קמ"ל
Esto parece obvio. Podría haberse pensado que el niño, como tiene entendimiento, puede atraer y acostumbrar al niño judío, mientras que una niña de esa edad no sabe atraerlo. Por eso la enseñanza resulta necesaria.
מיסתמיך ואזיל ר' יהודה נשיאה אכתפיה דרבי שמלאי שמעיה א"ל שמלאי לא היית אמש בבית המדרש כשהתרנו את השמן אמר לו בימינו תתיר אף את הפת אמר לו א"כ קרו לן בית דינא שריא דתנן העיד רבי יוסי בן יועזר איש צרידה על אייל קמצא דכן ועל משקה בית מטבחיא דכן ועל דיקרב למיתא מסאב וקרו ליה יוסף שריא
Rabí Yehudá Nesía caminaba apoyándose sobre el hombro de Rabí Simlai, su servidor. Le dijo: «Simlai, ¿no estuviste anoche en la casa de estudio cuando permitimos el aceite?». Rabí Simlai respondió: «En nuestros días, permite también el pan». Rabí Yehudá Nesía le dijo: «Si lo hacemos, nos llamarán “el tribunal permisivo”». Así se enseñó que Rabí Yosí ben Yoezer de Tzeredá testificó que el saltamontes llamado ayal kamtza era puro, que los líquidos del matadero del Templo eran puros y que quien toca a un muerto queda impuro; y lo llamaron «Yosef el permisivo».
אמר ליה התם שרא תלת ומר שרא חדא ואי שרי מר חדא אחריתי אכתי תרתין הוא דהויין א"ל אנא שראי אחריתי מאי היא
Rabí Simlai le dijo: «Allí él permitió tres cosas, mientras que usted solamente permitió una. Aunque permita otra, todavía serían solamente dos». Rabí Yehudá Nesía respondió: «Yo ya permití otra cosa». ¿Cuál fue?
דתנן זה גיטך אם לא באתי מכאן עד שנים עשר חודש ומת בתוך שנים עשר חודש אינו גט ותני עלה ורבותינו התירוה לינשא ואמרינן מאן רבותינו אמר רב יהודה אמר שמואל בית דינא דשרו משחא
Se estudió: Si un hombre dice a su esposa: «Este es tu documento de divorcio si no regreso desde ahora hasta dentro de doce meses», y muere durante esos doce meses, el documento no es válido. Sobre esto se enseñó: «Nuestros maestros permitieron que ella se casara». ¿Quiénes son «nuestros maestros»? Rav Yehudá dijo en nombre de Shmuel: El tribunal que permitió el aceite.
סברי לה כר' יוסי דאמר זמנו של שטר מוכיח עליו וא"ר אבא בריה דרבי חייא בר אבא ר' יהודה הנשיא הורה ולא הודו לו כל שעתו ואמרי לה כל סייעתו
Ellos siguen la opinión de Rabí Yosí, quien dice que la fecha escrita en el documento demuestra que la intención era que surtiera efecto desde esa fecha. Rabí Abá, hijo de Rabí Jiyá bar Abá, dijo: Rabí Yehudá Hanasí dictaminó así, pero sus contemporáneos no estuvieron de acuerdo con él. Algunos dicen que ninguno de sus colegas estuvo de acuerdo con él.
א"ל רבי (אליעזר) [אלעזר] לההוא סבא כי שריתוה לאלתר שריתוה דלא אתי או דלמא לאחר שנים עשר חודש דהא איקיים ליה תנאיה
Rabí Elazar preguntó a cierto anciano que había participado en aquella deliberación: «Cuando permitieron que la mujer se casara, ¿la permitieron inmediatamente después de la muerte, porque el marido ya no regresaría, o solamente después de doce meses, cuando se cumplió literalmente la condición?».
ותיבעי לך אמתני' דתנן הרי זה גיטך מעכשיו אם לא באתי מכאן עד שנים עשר חודש ומת בתוך שנים עשר חודש הוי גט דהא איקיים ליה תנאי
También podrías plantear esta pregunta respecto a nuestra Mishná: «Este es tu documento de divorcio desde ahora, si no regreso dentro de doce meses», y murió durante los doce meses, el divorcio es válido, porque finalmente se cumplió la condición.
ותיבעי לך לאלתר הוי גיטא דהא לא אתא או דלמא לאחר י"ב חודש דהא איקיים ליה תנאיה אין ה"נ אלא משום דהוית בההוא מניינא
¿El divorcio es válido inmediatamente después de la muerte, porque ya no regresará, o solamente después de los doce meses, cuando se cumpla la condición? En efecto, también existe esa pregunta, pero Rabí Elazar se la formuló porque el anciano había participado en aquella deliberación.
אמר אביי הכל מודים לכשתצא חמה מנרתיקה לכי נפקא קאמר לה וכי מיית בליליא גט לאחר מיתה הוא
Abayé dijo: Todos están de acuerdo en que, si dice: «Este será tu divorcio cuando el sol salga de su funda», quiere decir que surtirá efecto cuando salga. Si muere durante la noche, sería un divorcio posterior a la muerte y, por tanto, inválido.
על מנת שתצא חמה מנרתיקה מעכשיו קאמר לה וכי מיית בליליא הא ודאי תנאה הוי וגט מחיים הוא כדרב הונא דאמר רב הונא כל האומר על מנת כאומר מעכשיו דמי
Si dice: «Con la condición de que el sol salga de su funda», quiere decir que el divorcio tiene efecto desde ahora. Si muere durante la noche, la salida del sol es solamente una condición, y el divorcio tuvo efecto durante su vida, como enseñó Rav Huna: Quien dice «con la condición de» es como si dijera «desde ahora».
לא נחלקו אלא באם תצא ר' יהודה הנשיא סבר לה כר' יוסי דאמר זמנו של שטר מוכיח עליו והוה ליה כמהיום אם מתי כמעכשיו אם מתי ורבנן לית להו דר' יוסי והוה ליה כזה גיטך אם מתי גרידא
Solamente discrepan cuando dice: «Si sale el sol». Rabí Yehudá Hanasí sigue a Rabí Yosí, quien afirma que la fecha del documento demuestra la intención; por eso se considera como si hubiera dicho: «Desde hoy, si muero». Los Sabios no aceptan la opinión de Rabí Yosí, por lo que se considera como si hubiera dicho simplemente: «Este será tu divorcio si muero».
גופא העיד יוסי בן יועזר איש צרידה על אייל קמצא דכן ועל משקה בי מטבחיא דכן ועל דיקרב למיתא מסאב וקרו ליה יוסף שריא מאי אייל קמצא רב פפא אמר שושיבא ורב חייא בר אמי משמיה דעולא אמר סוסביל
Volviendo al tema: Rabí Yosí ben Yoezer de Tzeredá testificó respecto al ayal kamtza que era puro, respecto a los líquidos del matadero del Templo que eran puros y respecto a quien toca a un muerto que es impuro, y lo llamaron Yosef el permisivo. ¿Qué animal es el ayal kamtza? Rav Papa dijo: Es la shushivá. Rav Jiyá bar Ami dijo en nombre de Ulá: Es el susbil.
רב פפא אמר שושיבא וקמיפלגי בראשו ארוך מר סבר ראשו ארוך אסור ומר סבר ראשו ארוך מותר רב חייא בר אמי משמיה דעולא אמר
Rav Papa dijo que era la shushivá y que discutían respecto a un saltamontes cuya cabeza es alargada. Uno considera prohibido todo saltamontes de cabeza alargada y el otro lo permite. Rav Jiyá bar Ami dijo en nombre de Ulá que era el
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עבודה זרה ל״ז א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.
