Avodá Zará 60a:1
ואידך שרי ואיכא דאמרי אמר רב פפא עד הברזא חמרא אסיר ואידך שרי
El resto está permitido. Algunos dicen que Rav Papa dijo: todo el vino desde la abertura hacia arriba queda prohibido y el resto permitido.
ואידך שרי ואיכא דאמרי אמר רב פפא עד הברזא חמרא אסיר ואידך שרי
El resto está permitido. Algunos dicen que Rav Papa dijo: todo el vino desde la abertura hacia arriba queda prohibido y el resto permitido.
אמר רב יימר כתנאי חבית שנקבה בין מפיה בין משוליה ובין מצידיה ונגע בו טבול יום טמאה רבי יהודה אומר מפיה ומשוליה טמאה מצידיה טהורה מכאן ומכאן
Rav Yeimar dijo que esto depende de una discusión tanaítica: si un barril fue perforado en su parte superior, inferior o lateral y una persona que se sumergió ese día tocó el líquido del agujero, todo queda impuro. Rabí Yehudá dice: si el agujero está arriba o abajo, queda impuro; si está en un costado, únicamente queda impuro el líquido situado desde el agujero hacia ambos lados correspondientes.
אמר רב פפא עובד כוכבים אדנא וישראל אכובא חמרא אסיר מ"ט כי קאתי מכח עובד כוכבים קאתי ישראל אדנא ועובד כוכבים אכובא חמרא שרי ואי מצדד צדודי אסיר
Rav Papa dijo: si un idólatra sostiene el barril y un judío sostiene la copa en la cual se vierte, el vino está prohibido. ¿Cuál es la razón? Porque llega por la fuerza del idólatra. Si el judío sostiene el barril y el idólatra la copa, el vino está permitido. Pero si el idólatra inclina la copa para ayudar al vertido, está prohibido.
אמר רב פפא האי עובד כוכבים דדרי זיקא וקאזיל ישראל אחוריה מליא שרי דלא מקרקש חסירא אסיר דלמא מקרקש כובא מליא אסיר דלמא נגע חסירא שרי דלא נגע
Rav Papa dijo: si un idólatra transporta un odre y un judío camina detrás de él, si el odre está lleno, el vino está permitido, porque no se agita. Si está parcialmente vacío, está prohibido, porque podría agitarse. Respecto de una jarra, si está llena, está prohibida, porque el idólatra puede tocar el vino; si está parcialmente vacía, está permitida, porque no puede tocarlo.
רב אשי אמר זיקא בין מליא ובין חסירא שרי מ"ט אין דרך ניסוך בכך
Rav Ashi dijo: respecto de un odre, tanto lleno como parcialmente vacío, está permitido. ¿Cuál es la razón? Esa no es una forma habitual de realizar una libación.
מעצרא זיירא רב פפי שרי רב אשי ואיתימא רב שימי בר אשי אסר
Respecto de una prensa de tornillo manejada por un idólatra, Rav Papi permitió el vino, mientras que Rav Ashi, y algunos dicen Rav Shimi bar Ashi, lo prohibió.
בכחו כולי עלמא לא פליגי דאסיר כי פליגי בכח כחו איכא דאמרי בכח כחו כולי עלמא לא פליגי דשרי כי פליגי בכחו הוה עובדא בכח כחו ואסר רב יעקב מנהר פקוד
Cuando el vino sale directamente por la fuerza del idólatra, todos están de acuerdo en que está prohibido. Discrepan cuando sale por la fuerza de algo que él accionó indirectamente. Otros dicen: cuando se trata de una fuerza indirecta, todos están de acuerdo en que está permitido; discrepan cuando sale directamente por su fuerza. Ocurrió un caso de fuerza indirecta y Rav Yaakov de Nehar Pekod lo prohibió.
ההוא חביתא
Cierto barril
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עבודה זרה ס׳ א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.