Avodá Zará 61a:1
התם דקאזיל מיניה ומיניה:
Allí se trata de un caso en el que se aleja tanto de este como de aquel.
התם דקאזיל מיניה ומיניה:
Allí se trata de un caso en el que se aleja tanto de este como de aquel.
מתני׳ המטהר יינו של עובד כוכבים ונותנו ברשותו (ו)בבית הפתוח לרשות הרבים בעיר שיש בה עובדי כוכבים וישראלים מותר בעיר שכולה עובדי כוכבים אסור עד שישב ומשמר
Mishná: Quien purifica el vino de un gentil, elaborándolo bajo condiciones de kashrut, y lo deja en propiedad del gentil, dentro de una casa abierta al dominio público: si se encuentra en una ciudad donde viven gentiles y judíos, el vino está permitido. Si la ciudad está habitada exclusivamente por gentiles, está prohibido, a menos que el judío permanezca allí vigilándolo.
ואין השומר צריך להיות יושב ומשמר אע"פ שהוא יוצא ונכנס מותר ר"ש בן אלעזר אומר רשות עובדי כוכבים אחת היא:
El vigilante no necesita permanecer sentado observando continuamente. Aunque salga y vuelva a entrar, el vino está permitido. Rabí Shimón ben Elazar dice: Todas las propiedades de los gentiles se consideran una sola propiedad.
המטהר יינו של עובד כוכבים ונותנו ברשותו והלה כותב לו התקבלתי ממך מעות מותר אבל אם ירצה ישראל להוציא ואינו מניחו עד שיתן לו את מעותיו זה היה מעשה בבית שאן ואסרו:
Quien purifica el vino de un gentil y lo deja en propiedad de este, si el gentil le escribe: «He recibido de ti el dinero», el vino está permitido. Pero si, cuando el judío desea retirar el vino, el gentil no se lo permite hasta que le pague el dinero, el vino está prohibido. Un incidente así ocurrió en Beit Sheán y los Sabios lo prohibieron.
גמ׳ בעיר שכולה עובדי כוכבים נמי והאיכא רוכלין המחזירין בעיירות אמר שמואל בעיר שיש לה דלתים ובריח
Guemará: Incluso en una ciudad habitada exclusivamente por gentiles debería permitirse, pues hay vendedores ambulantes que recorren las ciudades. Shmuel respondió: La Mishná se refiere a una ciudad que tiene puertas y cerrojo, de modo que los vendedores no pueden entrar inesperadamente.
אמר רב יוסף וחלון כרה"ר דמי ואשפה כרה"ר דמי ודיקלא כרה"ר דמי
Rav Yosef dijo: Una ventana se considera como el dominio público; un montón de basura se considera como el dominio público; y una palmera se considera como el dominio público.
פסיק רישיה פליגי בה רב אחא ורבינא חד אסר וחד שרי מאן דאסר למה ליה דסליק התם ומאן דשרי זימנא דאבדה ליה בהמה וסליק לעיוני בתרה:
Respecto a una palmera cuya copa fue cortada, Rav Aja y Ravina discreparon. Uno prohibió el vino y el otro lo permitió. Quien lo prohíbe sostiene: ¿Para qué habría de subir alguien hasta allí? Por lo tanto, el gentil no teme ser visto. Quien lo permite sostiene: En ocasiones alguien pierde un animal y sube para buscarlo.
ת"ר אחד הלוקח ואחד השוכר בית בחצירו של עובד כוכבים ומילאהו יין וישראל דר באותה חצר מותר ואף על פי שאין מפתח וחותם בידו
Los Sabios enseñaron: Tanto quien compra como quien alquila una casa en el patio de un gentil y la llena de vino, si un judío vive en ese mismo patio, el vino está permitido, aunque la llave y el sello no estén en manos del judío.
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עבודה זרה ס״א א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.