Baal HaSulam's Introducción to Zohar 2:1
ב. ובכדי לברר כל זה בשלמות צריכים אנו להקדים איזה חקירות. ולא ח"ו במקום האסור, דהיינו בעצמותו של הבורא ית', אשר 'לית מחשבה תפיסא בו כלל וכלל' ואין לנו משום זה שום מחשבה והגה בו ית' – אלא במקום שהחקירה היא מצוה, דהיינו החקירה במעשיו ית', כמצוה לנו בתורה (דבה"י א' כח, ט): "דע את אלהי אביך ועבדהו", וכן אומר בשיר היחוד (ליום חמישי): "ממעשיך הכרנוך".
B. Para aclarar todo esto por completo, debemos anteponer algunas investigaciones. Y no, Dios no lo permita, en el lugar prohibido, es decir, en la esencia del Creador, bendito sea, sobre quien “ningún pensamiento Lo capta en absoluto”; por eso no tenemos ningún pensamiento ni reflexión acerca de Él, bendito sea. Sino en el lugar donde la investigación es una mitzvá, es decir, la investigación de Sus obras, como se nos ordena en la Torá: “Conoce al Dios de tu padre y sírvele” (I Crónicas 28:9). Y así también se dice en el Shir HaYijud del día jueves: “Por Tus obras Te hemos conocido”.