Baal HaSulam's Introducción to Zohar 32:1
לב. חלוקה ג' היא: העבודה בתורה ומצוות לשמה, דהיינו על מנת להשפיע ושלא לקבל פרס. שעבודה זו מטהרת את הרצון לקבל לעצמו שבו, ומהפכתו ברצון להשפיע. אשר בשיעורי הטהרה של הרצון לקבל, נעשה ראוי ומוכשר לקבל ה' חלקי הנפש הנקראות נרנח"י (להלן באות מג). כי הן עומדות ברצון להשפיע, ולא תוכלנה להתלבש בגופו (כנ"ל באות כג) כל עוד שהרצון לקבל שולט בו, הנמצא עם הנפש בהפכיות הצורה, או אפילו בשינוי צורה. כי ענין התלבשות והשוואת הצורה עולות בקנה אחד (כנ"ל באות יא). ובעת שיזכה שיהיה כולו ברצון להשפיע ולא לצורך עצמו כלום, נמצא שזכה בהשוואת הצורה לנרנח"י שלו העליונים (שהן נמשכות ממקורן בא"ס ב"ה ממצב הא' דרך אבי"ע דקדושה), ותכף תמשכנה אליו ותתלבשנה בו בדרך המדרגה.
AF. La tercera división es el trabajo en Torá y mitzvot lishmá, es decir, con el fin de otorgar y no recibir recompensa. Este trabajo purifica el deseo de recibir para sí mismo que hay en él y lo transforma en deseo de otorgar. En las medidas de purificación del deseo de recibir, se vuelve digno y apto para recibir las cinco partes del alma llamadas NaRaNJaY, como se explicará más adelante en el punto 43. Porque ellas se mantienen en el deseo de otorgar y no pueden revestirse en su cuerpo mientras el deseo de recibir domine en él, ya que este se encuentra con el alma en oposición de forma, o incluso en cambio de forma. Pues el asunto del revestimiento y la equivalencia de forma van juntos, como se explicó en el punto 11. Y cuando merezca estar completamente en el deseo de otorgar y no para sí mismo en absoluto, habrá merecido la equivalencia de forma con sus NaRaNJaY superiores, que se extienden desde su raíz en el Ein Sof, bendito sea, desde el primer estado, a través de ABYA de santidad; entonces de inmediato se extenderán hacia él y se revestirán en él gradualmente.