Baal Hasulam S Introducción to Zohar 42 en hebreo y español | Bet Midrash Online

Baal Hasulam S Introducción to Zohar 42

Baal HaSulam's Introducción to Zohar 42:1

מב. והנה נתבארו ה' העולמות, שהם כוללים כל המציאות הרוחנית הנמשכת מא"ס ב"ה עד עולם הזה. אמנם הם כלולים זה מזה, ויש בכל עולם מהם כללות ה' העולמות, שהם ה' ספירות כח"ב תו"מ, שבהן מלובשים ה' אורות נרנח"י, שהן כנגד ה' העולמות כנ"ל.

AP. Así se han explicado los cinco mundos, que incluyen toda la realidad espiritual que se extiende desde el Ein Sof, bendito sea, hasta este mundo. Sin embargo, están incluidos uno en otro, y en cada uno de ellos existe la totalidad de los cinco mundos, que son las cinco sefirot KaJaB TuM, en las cuales están revestidas las cinco luces NaRaNJaY, correspondientes a los cinco mundos mencionados.

Baal HaSulam's Introducción to Zohar 42:2

ומלבד ה' הספירות כח"ב תו"מ שבכל עולם ועולם, יש [בכל עולם] גם ד' בחינות דצח"מ (דומם צומח חי מדבר) רוחניים. אשר נשמת האדם היא בחינת מְדַבֵּר אשר שם, ובחינת החי היא המלאכים שבאותו עולם, ובחינת הצומח נקראת בשם לבושים, ובחינת הדומם נקראת בשם היכלות. והן נבחנות כמלבישות זו את זו. כי בחינת המדבר, שהיא נשמות בני אדם, מלבישה על ה' ספירות כח"ב תו"מ שהן האלֹקִיוּת שבאותו עולם (וענין י' הספירות שהן אלקיות, יתבאר במבוא לספר הזוהר6נדפס בזוהר ע"פ הסולם כרך א', ובספר ההקדמות.). ובחינת החי שהיא המלאכים, מלבישה על הנשמות. ו[בחינת] הצומח שהיא הלבושים, מלבישה על המלאכים. ובחינת הדומם שהיא היכלות, מסבבת על כולם.

Además de las cinco sefirot KaJaB TuM que hay en cada mundo, hay también cuatro aspectos espirituales de DaTZaJaM —inanimado, vegetal, animal y hablante—. El alma del hombre es el aspecto hablante que hay allí; el aspecto animal son los ángeles de aquel mundo; el aspecto vegetal se llama vestimentas; y el aspecto inanimado se llama palacios. Estos se consideran como revistiéndose unos a otros. Porque el aspecto hablante, que son las almas de los seres humanos, reviste las cinco sefirot KaJaB TuM, que son la divinidad de aquel mundo. El asunto de las diez sefirot, que son divinidad, se explicará en la “Introducción al Libro del Zohar”. El aspecto animal, que son los ángeles, reviste las almas. El vegetal, que son las vestimentas, reviste a los ángeles. Y el aspecto inanimado, que son los palacios, rodea a todos.

Baal HaSulam's Introducción to Zohar 42:3

וענין ההתלבשות הזו משוער בענין שהם משמשים זה לזה ומתפתחים זה מזה. כעין שבארנו בדצח"מ הגשמיים שבעולם הזה (לעיל אותיות לה-לח). וכמו שאמרנו שם שג' הבחינות דומם צומח חי לא יצאו בשביל עצמן, אלא רק שתוכל הבחינה ד' להתפתח ולהתעלות על ידיהן, שהיא מין האדם, וע"כ אין תפקידן אלא לשמש את האדם ולהועילו – כן הוא בכל העולמות הרוחניים, אשר הג' בחינות דומם צומח וחי אשר שם, לא יצאו שם אלא כדי לשמש ולהועיל את בחינת המדבר אשר שם, שהיא נשמת האדם. ע"כ נבחן שכולם מלבישים על נשמת האדם, שפירושו לתועלתו.

El asunto de este revestimiento se estima según el hecho de que se sirven unos a otros y se desarrollan unos de otros, como explicamos respecto a DaTZaJaM materiales de este mundo, arriba en los puntos 35–38. Y como allí dijimos que los tres aspectos —inanimado, vegetal y animal— no salieron por sí mismos, sino solo para que el cuarto aspecto pudiera desarrollarse y elevarse por medio de ellos, que es la especie humana, por eso su función no es sino servir al hombre y beneficiarlo. Así ocurre en todos los mundos espirituales: los tres aspectos inanimado, vegetal y animal que hay allí no salieron sino para servir y beneficiar al aspecto hablante que hay allí, que es el alma del hombre. Por eso se considera que todos revisten el alma del hombre, lo cual significa que son para su beneficio.

Baal HaSulam: Introduccion al Zohar

הקדמות לחכמת האמת - ספר הזוהר מ״ב

3 pasajes·100% en español

Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.

Panel de estudio

Baal HaSulam's Introducción to Zohar 42:1

Pasaje seleccionado

Baal HaSulam's Introducción to Zohar 42:1

Aprobado

Color de resaltado

Atajos: ← → cambian de capítulo · ↑ ↓ recorren pasajes.

Preferencias de lectura

Tamaño de letra

Nikud (vocales)

Autoguardar progreso

Texto hebreo: dominio público

Ficha editorial de este texto

Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.

Última revisión editorial: 20 de julio de 2026.

Cómo trabajamos las fuentes y la traducción