Bava Metziá 103a:1
שכיר בזמנו נשבע ונוטל
El asalariado que reclama su salario en el momento debido presta juramento y cobra.
שכיר בזמנו נשבע ונוטל
El asalariado que reclama su salario en el momento debido presta juramento y cobra.
שכיר הוא דרמו רבנן שבועה עליה משום דבעל הבית טרוד בפועליו אבל הכא שוכר מהימן בשבועה
Es al asalariado a quien los sabios impusieron el juramento, pues el dueño está ocupado con sus trabajadores; pero aquí el arrendatario es creído mediante juramento.
אמר רבא אמר רב נחמן האי מאן דאוגר ליה ביתא לחבריה לעשר שנין וכתב ליה שטרא וא"ל נקיטת חמש שנין מהימן א"ל רב אחא מדפתי לרבינא אלא מעתה אוזפיה מאה זוזי בשטרא וא"ל פרעתיך פלגא ה"נ דמהימן
Rava dijo en nombre de Rav Najmán: Si uno alquila una casa a otro por diez años, redacta un documento y luego dice: «Ya has ocupado cinco años», se le cree. Rav Ajá de Difti preguntó a Ravina: Entonces, si alguien presta cien zuz mediante documento y dice «Ya te pagué la mitad», ¿también se le cree?
א"ל הכי השתא התם שטר לגוביינא קאי אם איתא דפרעיה איבעי ליה למכתבא אגביה א"נ מיכתב עליה תברא אבל הכא אמר ליה האי דכתיבי לך שטרא כי היכי דלא תחזק עליה
Le respondió: ¡No son comparables! Allí el documento sirve para cobrar; si hubiese pagado, debería haberse anotado el pago en el documento o redactado un recibo. Aquí puede decir: «Te extendí el documento para que no adquirieras derechos de posesión sobre la casa».
אמר רב נחמן שואל אדם בטובו לעולם
Rav Najmán dijo: Una persona puede tomar algo prestado «por su bondad» para siempre.
אמר רב מרי ברה דבת שמואל והוא דקני מיניה
Rav Mari, hijo de la hija de Shmuel, dijo: Siempre que se haya efectuado con él un acto formal de adquisición.
אמר רב מרי בריה דרב אשי ומהדר ליה קתיה
Rav Mari, hijo de Rav Ashi, dijo: Y al terminar le devuelve el mango.
אמר רבא האי מאן דאמר ליה לחבריה אושלן מרא למירפק ביה האי פרדיסא רפיק ביה ההוא פרדיסא פרדיסא רפיק ביה כל פרדיסא דבעי פרדיסי רפיק ואזיל כל פרדיסי דאית ליה ומהדר ליה קתיה
Rava dijo: Si alguien dice a su compañero: «Préstame una azada para cavar este huerto», cava ese huerto. Si dice «un huerto», puede cavar cualquier huerto. Si dice «huertos», puede cavar todos los huertos que posea y devolverle el mango.
אמר רב פפא האי מאן דאמר ליה לחבריה אושלן האי גרגותא ונפלה לא בני לה גרגותא ונפלה בני לה בי גרגותא כרי ואזיל כמה גרגותי בארעיה עד דמתרמי ליה וצריך למיקני מיניה:
Rav Pappa dijo: Si alguien dice «Préstame este pozo» y se derrumba, no puede reconstruirlo. Si dice «un pozo» y se derrumba, puede reconstruirlo. Si dice «un lugar de pozo», puede seguir excavando pozos en su terreno hasta hallar uno adecuado, y debe haber un acto formal de adquisición.
מתני׳ המשכיר בית לחבירו ונפל חייב להעמיד לו בית היה קטן לא יעשנו גדול גדול לא יעשנו קטן אחד לא יעשנו שנים שנים לא יעשנו אחד לא יפחות מן החלונות ולא יוסיף עליהם אלא מדעת שניהם:
Mishná: Quien alquila una casa a otro y esta se derrumba debe proporcionarle una casa. Si era pequeña, no debe hacerla grande; si era grande, no debe hacerla pequeña; si era de una habitación, no debe convertirla en dos, ni dos en una. No debe disminuir ni aumentar las ventanas salvo con el consentimiento de ambos.
גמ׳ היכי דמי אי דאמר ליה בית זה נפל אזל ליה אי דאמר ליה בית סתם אחד אמאי לא יעשנו שנים קטן אמאי לא יעשנו גדול
Guemará: ¿De qué caso se trata? Si dijo «esta casa», al derrumbarse ya no existe. Si dijo simplemente «una casa», ¿por qué no puede convertir una habitación en dos ni una pequeña en grande?
אמר ריש לקיש דאמר ליה בית שאני משכיר לך מדת ארכו כך וכך
Resh Lakish dijo: Se trata de quien le dijo: «La casa que te alquilo tiene tales dimensiones de largo y ancho».
אי הכי מאי למימרא
Si es así, ¿qué novedad se nos enseña?
אלא כי אתא רבין אמר ריש לקיש דאמר ליה בית כזה אני משכיר לך ואכתי מאי למימרא לא צריכא דקאי אגודא דנהרא מהו דתימא מאי כזה דקאי אגודא דנהרא קמ"ל:
Más bien, cuando llegó Ravin dijo en nombre de Resh Lakish: Le dijo «Te alquilo una casa como esta». Pero ¿qué novedad hay? Es necesario enseñarlo cuando se encuentra junto a la orilla de un río. Podríamos pensar que «como esta» solo significa junto al río; por eso se nos enseña lo contrario.
הדרן עלך השואל
Con esto concluimos el capítulo «El que toma prestado».
מתני׳ המקבל שדה מחבירו מקום שנהגו לקצור יקצור לעקור יעקור לחרוש אחריו יחרוש הכל כמנהג המדינה כשם שחולקין בתבואה כך חולקין בתבן ובקש כשם שחולקין ביין כך חולקין
Mishná: Quien toma a su cargo el cultivo de un campo ajeno: donde acostumbran segar, segará; donde acostumbran arrancar de raíz, arrancará; donde acostumbran arar después, arará. Todo sigue la costumbre local. Igual que comparten el grano, comparten la paja y el rastrojo; igual que comparten el vino, comparten
בבא מציעא ק״ג א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 29 de octubre de 2026.
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