Bava Metziá 52a:1
שמונה פונדיונות שני פונדיונים לדינר
«... ocho pundión, dos por cada dinar».
שמונה פונדיונות שני פונדיונים לדינר
«... ocho pundión, dos por cada dinar».
עד מתי מותר להחזיר בכרכים עד כדי שיראה לשולחני בכפרים עד ערבי שבתות אם היה מכירה אפי' לאחר שנים עשר חדש מקבלה הימנו ואין לו עליו אלא תרעומת
¿Hasta cuándo se puede devolver la moneda? En las ciudades, el tiempo para mostrarla al cambista; en las aldeas, hasta la víspera del Shabat. Quien la reconoce debe aceptarla incluso después de doce meses, pero el otro solo puede quejarse de él.
ונותנה למעשר שני ואינו חושש שאינו אלא נפש רעה:
Se puede emplear para redimir el segundo diezmo sin preocupación; quien rehúsa hacerlo muestra mezquindad.
גמ׳ ורמינהי עד כמה תהא הסלע חסירה ויהיה בה אונאה
GUEMARÁ: Se objetó con otra enseñanza: «¿Cuánto puede perder una moneda de sela para que exista onaá?».
אמר רב פפא לא קשיא תנא דידן קא חשיב ממטה למעלה תנא ברא קא חשיב מלמעלה למטה
Rav Papá explicó que nuestra Mishná calcula desde abajo hacia arriba, mientras la otra enseñanza lo hace desde arriba hacia abajo.
מאי שנא בסלע דפליגי ומאי שנא בטלית דלא פליגי
¿Por qué discuten las tasas de las monedas, pero no las de una prenda?
אמר רבא מאן תנא טלית ר"ש היא אביי אמר טלית עד שתות מחיל איניש דאמרי אינשי עשיק לגביך ושוי לכרסיך סלע כיון דלא סגי ליה לא מחיל
Ravá respondió que el maestro de la norma de la prenda es Rabí Shimón. Abayé explicó que la gente perdona una diferencia menor del sexto en la ropa, pues «te aprieta aquí y te sienta bien sobre el cuerpo»; en cambio no perdona una moneda que ya no puede circular.
גופא עד כמה תהא הסלע חסירה ויהא בה אונאה ר"מ אומר ארבעה איסרות איסר לדינר ר' יהודה אומר ד' פונדיונות פונדיון לדינר ר"ש אומר שמונה פונדיונות שני פונדיון לדינר יתר על כן מוכרה בשויה
La baraita fija los límites: Rabí Meir, cuatro isar, uno por dinar; Rabí Yehudá, cuatro pundión, uno por dinar; Rabí Shimón, ocho pundión, dos por dinar. Si la pérdida no alcanza ese límite, se la vende según su valor efectivo.
עד כמה תיפחת ויהא רשאי לקיימה בסלע עד שקל בדינר עד רובע פחות מכן איסר אסור (להוציאה) הרי זה לא ימכרנה לא לתגר ולא לחרם ולא להרג מפני שמרמין בה את אחרים אלא יקבנה ויתלנה בצואר בנו או בצואר בתו
¿Cuánto puede disminuir la moneda y aun conservarse? Un sela hasta medio sela; un dinar hasta un cuarto [de sela]. Si pierde más, hasta un isar, es ilícito ponerla en circulación. No debe venderse a un comerciante ni a personas que podrían usarla para engañar; debe perforarse y colgarse del cuello de un hijo o hija.
אמר מר בסלע עד שקל בדינר עד רובע מאי שנא בסלע עד שקל ומאי שנא בדינר עד רובע
¿Por qué se dice que el sela puede disminuir hasta medio sela y el dinar hasta un cuarto? ¿No son proporciones distintas?
אמר אביי מאי רובע דקתני נמי רובע שקל אמר רבא דיקא נמי דקא תני רובע ולא קתני רביע ש"מ
Abayé explicó que «un cuarto» significa un cuarto de sela. Ravá observó que se usa la palabra «cuarto» como moneda, no la forma que significa una cuarta parte; lo confirma.
למה ליה למתלייה לדינר בשקל מלתא אגב אורחיה קמ"ל דאיכא דינר דאתי משקל
¿Por qué medir el dinar con referencia al sela? Para enseñar incidentalmente que puede existir un dinar obtenido al recortar un sela.
מסייע ליה לר' אמי דא"ר אמי דינר הבא משקל מותר לקיימו דינר הבא מסלע אסור לקיימו:
Esto apoya a Rabí Ami, quien dijo que puede conservarse un dinar obtenido de un medio sela, pero no uno recortado de un sela completo.
פחות מכן איסר אסור (להוציא'): מאי קאמר אמר אביי הכי קאמר פחתה סלע יותר מכדי אונאה איסר אסור אמר ליה רבא אי הכי אפילו משהו נמי אלא אמר רבא פחתה סלע איסר לדינר אסור וסתמא כר"מ
«Si pierde un isar más de lo permitido, no puede circular». Abayé entendió que se prohíbe cuando la pérdida sobrepasa el umbral de onaá por un isar. Ravá replicó que, de ser así, incluso una mínima pérdida adicional la prohibiría. Por eso interpreta que el sela que pierde un isar por dinar ya queda prohibido, como Rabí Meir.
תנן התם סלע שנפסלה והתקינה שיהא שוקל בה משקלות טמאה עד כמה תיפחת ויהא רשאי לקיימה לסלע שני דינרים פחות מכן יקוץ
Otra Mishná: un sela desmonetizado que se convirtió en pesa puede recibir impureza. ¿Cuánto puede disminuir para que se permita conservarlo? De sela a dos dinares; por debajo de eso debe cortarse.
יתר על כן מאי אמר רב הונא פחות מכן יקוץ יתר על כן יקוץ רבי אמי אמר פחות מכן יקוץ יתר על כן יקיים
¿Y si tiene más peso? Rav Huna dijo que debe cortarse tanto si tiene menos como si tiene más. Rabí Ami dijo que si tiene más puede conservarse y si menos, cortarse.
מיתיבי
Se objetó:
בבא מציעא נ״ב א
17 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 29 de octubre de 2026.