Bava Metziá 55b:1
לרבות פחות משוה פרוטה להישבון לקדש אין אבל להדיוט לא
«... que incluye una restitución a la consagración aun por menos de una perutá». Esto es una disposición especial para bienes consagrados, no para particulares.
לרבות פחות משוה פרוטה להישבון לקדש אין אבל להדיוט לא
«... que incluye una restitución a la consagración aun por menos de una perutá». Esto es una disposición especial para bienes consagrados, no para particulares.
אלא אי אתמר הכי אתמר אמר רב קטינא אם הוזקקו בית דין לשוה פרוטה גומרין אפילו לפחות משוה פרוטה תחילת הדין בעינן פרוטה גמר דין לא בעינן פרוטה:
Por eso se corrigió la declaración de Rav Ketiná: si el tribunal abrió una causa de al menos una perutá, puede decidirla aunque el saldo final baje de ese mínimo. El inicio exige una perutá, la conclusión no.
מתני׳ חמשה חומשין הן אלו הן האוכל תרומה ותרומת מעשר ותרומת מעשר של דמאי והחלה והבכורים מוסיף חומש והפודה נטע רבעי ומעשר שני שלו מוסיף חומש הפודה את הקדשו מוסיף חומש הנהנה שוה פרוטה מן ההקדש מוסיף חומש והגוזל את חבירו שוה פרוטה ונשבע לו מוסיף חומש:
MISHNÁ: Hay cinco casos de quinto añadido: quien come terumá, terumá del diezmo, terumá del diezmo de demai, jalá o primicias; quien redime el producto del cuarto año de su plantación o su propio segundo diezmo; quien redime su consagración; quien disfruta indebidamente una perutá de consagración; y quien roba una perutá, jura falsamente y restituye. En cada caso se agrega un quinto.
גמ׳ אמר רבא קשיא ליה לר' אלעזר תרומת מעשר של דמאי וכי עשו חכמים חיזוק לדבריהם כשל תורה
GUEMARÁ: Ravá dijo que a Rabí Elazar le resultaba difícil la terumá del diezmo de demai: ¿elevaron los sabios una disposición rabínica al mismo rigor que una de la Torá?
אמר רב נחמן אמר שמואל הא מני ר"מ היא דאמר עשו חכמים חיזוק לדבריהם כשל תורה דתניא המביא גט ממדינת הים נתנו לה ולא אמר לה בפני נכתב ובפני נחתם יוציא והולד ממזר דברי ר"מ וחכ"א אין הולד ממזר כיצד יעשה יטלנו ממנה ויחזור ויתננו לה בפני שנים ויאמר לה בפני נכתב ובפני נחתם
Rav Najmán, citando a Shmuel, dijo que la Mishná sigue a Rabí Meir, que da fuerza de ley bíblica a decretos rabínicos. Por ejemplo, si un mensajero trae un divorcio del extranjero y lo entrega sin decir «Ante mí se escribió y ante mí se firmó», Rabí Meir obliga a separar a la pareja y considera al hijo nacido después como mamzer; los sabios permiten corregirlo retirando y volviendo a entregar el documento ante dos testigos con la declaración exigida.
ולרבי מאיר משום דלא אמר לה בפני נכתב ובפני נחתם יוציא והולד ממזר אין ר"מ לטעמיה דאמר רב המנונא משמיה דעולא אומר היה ר' מאיר כל המשנה ממטבע שטבעו חכמים בגיטין יוציא והולד ממזר
¿Tan grave considera Rabí Meir la omisión de esa fórmula? Sí: Rav Hamnuna, en nombre de Ulá, enseñó que quien se aparta del procedimiento establecido por los sabios para un divorcio debe separarse y su descendencia resulta ilegítima según Rabí Meir.
מתיב רב ששת מחללין אותו כסף על כסף נחושת על נחושת כסף על נחושת ונחושת על הפירות ויחזור ויפדה את הפירות דברי רבי מאיר וחכ"א יעלו פירות ויאכלו בירושלים
Rav Shéshet objetó con otra enseñanza: Rabí Meir permite cambiar el dinero del segundo diezmo por otro dinero, cobre por cobre, plata por cobre y cobre por productos, y después volver a redimir los productos; los sabios exigen llevar los productos a Jerusalén y consumirlos allí.
ומי מחללינן כסף על נחושת והא תנן סלע של מעשר שני ושל חולין שנתערבו מביא בסלע מעות ואומר כל מקום שישנה סלע של מעשר שני מחוללת על מעות הללו ובורר את היפה שבהן ומחללו עליה
Pero ¿está permitido cambiar plata por cobre? Otra Mishná dice que, cuando se mezclan un sela del segundo diezmo y uno común, se llevan monedas del valor de un sela y se declara que el sela consagrado queda redimido por ellas, eligiéndose luego la moneda de mayor calidad para continuar la redención ...
בבא מציעא נ״ה ב
8 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 29 de octubre de 2026.