Bava Metziá 63a:1
דמתרצנא מתני' כוותיה
...porque yo explicaré nuestra mishná de acuerdo con su enseñanza.
דמתרצנא מתני' כוותיה
...porque yo explicaré nuestra mishná de acuerdo con su enseñanza.
דתני ר' אושעיא הרי שהיה נושה בחבירו מנה והלך ועמד על גורנו ואמר תן לי מעותי שאני רוצה ליקח בהן חטין ואמר לו חטין יש לי שאני נותן לך צא ועשאן עלי כשער של עכשיו הגיע זמן חטין למכור אמר לו תן לי חטין שאני רוצה למוכרן וליקח בהן יין אמר לו יש לי יין שאני נותן לך צא ועשאן עלי כשער של עכשיו
Enseñó Rabí Oshaya: Un hombre debía cien dinares a otro. El acreedor fue a su era y dijo: «Dame mi dinero, pues quiero comprar trigo». El deudor le respondió: «Tengo trigo; fíjalo a mi cargo al precio actual». Cuando llegó el momento de vender el trigo, le dijo: «Dame mi trigo, pues quiero venderlo y comprar vino». Le respondió: «Tengo vino; fíjalo a mi cargo al precio actual».
הגיע זמן יין למכור ואמר לו תן לי ייני שאני רוצה למוכרו וליקח בו שמן אמר לו שמן יש לי שאני נותן לך צא ועשהו עלי כשער של עכשיו כולם אם יש לו מותר אין לו אסור ומאי לקח לקח בהלואתו
Cuando llegó el momento de vender el vino, le dijo: «Dame mi vino, pues quiero venderlo y comprar aceite». Le respondió: «Tengo aceite; fíjalo a mi cargo al precio actual». En todos estos casos, si realmente posee la mercancía, está permitido; si no la posee, está prohibido. ¿Y por qué se dice que «compró»? Porque compró mediante la deuda que tenía pendiente.
אמר רבא שמע מינה מדר' אושעיא תלת שמע מינה דמעמידין מלוה על גבי פירות ולא אמרינן דלא כאיסרו הבא לידו הוא וש"מ הוא דיש לו וש"מ איתא לדרבי ינאי
Ravá dijo: De Rabí Oshaya se aprenden tres cosas: que puede convertirse una deuda monetaria en una obligación de entregar frutos y no se considera que falte el pago efectivo; que esto vale cuando realmente posee los frutos; y que es correcta la opinión de Rabí Yanai.
דאמר רבי ינאי מה לי הן מה לי דמיהן
Pues Rabí Yanai dijo: ¿Qué diferencia hay entre entregar los productos mismos y entregar su valor?
דאתמר רב אמר עושין אמנה בפירות ואין עושין אמנה בדמים ור' ינאי אמר מה לי הן ומה לי דמיהן
Se enseñó: Rav dijo que puede concertarse una entrega futura de productos, pero no una entrega futura de dinero. Rabí Yanai dijo: ¿Qué diferencia hay entre los productos y su equivalente monetario?
מיתיבי כולם אם יש לו מותר אמר רב הונא אמר רב בשמשך אי בשמשך צריכא למימר אלא כגון שיחד לו קרן זוית
Se objetó: «En todos los casos, si tiene mercancía, está permitido». Rav Huná dijo en nombre de Rav: Se trata de cuando el comprador ya realizó la adquisición mediante tracción. Pero, si ya hizo la adquisición, ¿qué necesidad hay de enseñarlo? Se trata de cuando reservó un rincón específico para la mercancía.
ושמואל אמר הא מני רבי יהודה היא דאמר צד אחד ברבית מותר
Shmuel dijo: Esta enseñanza corresponde a Rabí Yehudá, quien permite una transacción que solo contingentemente puede producir intereses.
דתניא הרי שהיה נושה בחבירו מנה ועשה לו שדהו מכר בזמן שהמוכר אוכל פירות מותר לוקח אוכל פירות אסור ר' יהודה אומר אף בזמן שהלוקח אוכל פירות מותר
Se enseñó: Quien debía cien dinares y convirtió su campo en una venta: si el vendedor disfruta de sus frutos, está permitido; si los disfruta el comprador, está prohibido. Rabí Yehudá dice: Incluso cuando el comprador disfruta de los frutos está permitido.
א"ל רבי יהודה מעשה בביתוס בן זונין שעשה שדהו מכר על פי ר' אלעזר בן עזריה ולוקח אוכל פירות היה אמרו לו משם ראיה מוכר אוכל פירות היה ולא לוקח
Le dijeron a Rabí Yehudá: Hubo un caso de Baitós ben Zonín, que vendió su campo siguiendo la indicación de Rabí Elazar ben Azaryá y el comprador disfrutaba de los frutos. Le respondieron: ¿Es esa una prueba? Era el vendedor, y no el comprador, quien disfrutaba de los frutos.
מאי בינייהו אמר אביי צד אחד ברבית איכא בינייהו רבא אמר רבית ע"מ להחזיר איכא בינייהו
¿Qué diferencia existe entre sus posiciones? Abayé dijo: Discrepan sobre el interés que solo existe si se cumple cierta condición. Ravá dijo: Discrepan sobre el interés recibido con la condición de devolverlo.
אמר רבא השתא דאמר רבי ינאי
Ravá dijo: Ahora que Rabí Yanai ha afirmado...
בבא מציעא ס״ג א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 29 de octubre de 2026.