והלכתא כרב חמא והלכתא כרבי אלעזר והלכתא כרבי ינאי דאמר מה לי הן ומה לי דמיהן:
Y la halajá sigue a Rav Jamá; también sigue a Rabí Elazar y a Rabí Yanai, quien dijo: «¿Qué diferencia hay entre entregar los productos y entregar su valor?».
מתני' מכר לו את השדה ונתן לו מקצת דמים ואמר לו אימתי שתרצה הבא מעות וטול את שלך אסור הלוהו על שדהו ואמר לו אם אי אתה נותן לי מכאן ועד שלש שנים הרי היא שלי הרי היא שלו וכך היה ביתוס בן זונין עושה ע"פ חכמים:
Mishná: Si uno vendió su campo y recibió solo una parte del precio, y dijo al comprador: «Cuando quieras, trae el resto del dinero y toma lo que es tuyo», está prohibido. Si prestó dinero tomando como garantía el campo del deudor y le dijo: «Si no me pagas dentro de tres años, será mío», el campo pasa a ser del acreedor. Así procedía Baitós ben Zonín siguiendo el consejo de los sabios.
גמ׳ מי אוכל פירות רב הונא אמר מוכר אוכל פירות רב ענן אמר משלשין את הפירות ולא פליגי הא דאמר לכי מייתית קני הא דאמר לכי מייתית קני מעכשיו
Guemará: ¿Quién disfruta de los frutos del campo? Rav Huná dijo: El vendedor. Rav Anán dijo: Los frutos se guardan en depósito. No discrepan: en un caso se dijo «Lo adquirirás cuando me pagues», y en el otro «Lo adquirirás desde ahora cuando me pagues».
תני רב ספרא ברבית דבי רבי חייא פעמים ששניהם מותרין פעמים ששניהם אסורין ופעמים שהמוכר מותר ולוקח אסור ופעמים שהלוקח מותר ומוכר אסור
Rav Safrá enseñó, a partir de las enseñanzas de Rabí Jiyá sobre intereses: Hay situaciones en que ambos tienen permitido disfrutar de los frutos, otras en que ambos lo tienen prohibido, otras en que el vendedor puede y el comprador no, y otras en que el comprador puede y el vendedor no.
עני רבא בתריה פעמים ששניהם מותרין דאמר ליה קני כשיעור זוזך פעמים ששניהם אסורין דא"ל לכי מייתית קני מעכשיו
Ravá explicó: Ambos pueden cuando se pacta: «Adquiere la parte proporcional al dinero que has pagado». Ambos están impedidos cuando se dice: «Cuando traigas el dinero, adquirirás desde ahora».
פעמים מוכר מותר ולוקח אסור דאמר ליה לכי מייתית קני פעמים שהלוקח מותר ומוכר אסור דאמר ליה קני מעכשיו וזוזאי ליהוו הלואה גבך
El vendedor puede y el comprador no cuando se dice: «Adquirirás cuando traigas el dinero». El comprador puede y el vendedor no cuando se dice: «Adquiere desde ahora, y que el saldo de lo que me debes quede como préstamo en tu poder».
מאן תנא שניהם אסורין אמר רב הונא בריה דרב יהושע דלא כרבי יהודה דאי רבי יהודה הא אמר צד אחד ברבית מותר:
¿Quién es el tana que prohíbe a ambos? Rav Huná, hijo de Rav Yehoshúa, dijo: No es Rabí Yehudá, pues él permite un interés que solo puede surgir en una de las situaciones posibles.
משכן לו בית משכן לו שדה ואמר לו לכשתרצה למוכרם לא תמכרם אלא לי בדמים הללו אסור בשוייהן מותר
Si uno hipotecó su casa o su campo y estipuló: «Cuando quieras venderlo, solo me lo venderás a mí por este precio», está prohibido; si se estipula venderlo a su valor real, está permitido.
מאן תנא בדמים הללו אסור אמר רב הונא בריה דרב יהושע דלא כרבי יהודה דאי רבי יהודה האמר צד אחד ברבית מותר:
¿Quién es el tana que prohíbe pactar «por este precio»? Rav Huná, hijo de Rav Yehoshúa, dijo: No es Rabí Yehudá, pues él permite un interés dependiente de una contingencia.
מכר לו בית מכר לו שדה ואמר לו לכשיהיו לי מעות החזירם לי אסור לכשיהיו לך מעות אחזירם לך מותר: מאן תנא אמר רב הונא בריה דרב יהושע דלא כרבי יהודה דאי רבי יהודה האמר צד אחד בריבית מותר
Si alguien vende una casa o un campo y dice: «Cuando tenga dinero, devuélvemelo», está prohibido; pero si el comprador dice: «Cuando tú tengas dinero, te lo devolveré», está permitido. ¿Quién es el tana de esta enseñanza? Rav Huná, hijo de Rav Yehoshúa, dijo: No es Rabí Yehudá, quien permite el interés dependiente de una condición.
מאי שנא רישא ומ"ש סיפא אמר רבא רישא דלא אמר ליה מדעתיה סיפא דא"ל מדעתיה:
¿Cuál es la diferencia entre el primer caso y el segundo? Ravá dijo: En el primero, la condición no fue ofrecida espontáneamente por el comprador; en el segundo, el comprador la propuso por iniciativa propia.
ההוא גברא דזבין ליה ארעא לחבריה שלא באחריות חזייה דהוה קא עציב אמר ליה אמאי עציבת אי טרפו לה מינך מגבינא לך שופרא שבחא ופירי
Un hombre vendió un terreno a otro sin asumir garantía. Al verlo preocupado, le dijo: «¿Por qué estás triste? Si te quitan el terreno por una reclamación, te indemnizaré con la mejor tierra, las mejoras y los frutos».
אמר אמימר
Amemar dijo:
בבא מציעא ס״ה ב
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 29 de octubre de 2026.
