Bava Metziá 68a:1
קא פריק לה בארבעה זוזי הכא נמי לא שנא
...que puede rescatarlo por cuatro monedas; lo mismo se aplicaría aquí.
קא פריק לה בארבעה זוזי הכא נמי לא שנא
...que puede rescatarlo por cuatro monedas; lo mismo se aplicaría aquí.
ומאן דאסר אמר לך שדה אחוזה הקדש היא ורחמנא אוקמיה אפדיון הכא הלואה היא ומיחזי כרבית
Quien lo prohíbe contesta: Un campo hereditario consagrado es propiedad sagrada y la Torá fijó su forma de rescate; aquí se trata de un préstamo y parece interés.
אמר רב אשי אמרו לי סבי דמתא מחסיא סתם משכנתא שתא למאי נפקא מינה דאי אכיל לה שתא מצי מסלק ליה ואי לא לא מצי מסלק ליה
Rav Ashí dijo: Los ancianos de Mata Mejasia me dijeron que el plazo ordinario de una hipoteca es de un año. ¿Qué consecuencia tiene? Que, si el acreedor disfrutó del campo durante un año, se le puede retirar la posesión; si todavía no pasó un año, no.
ואמר רב אשי אמרו לי סבי דמתא מחסיא מאי משכנתא דשכונה גביה למאי נפקא מינה לדינא דבר מצרא
Rav Ashí también dijo: Los ancianos de Mata Mejasia me explicaron por qué la hipoteca se llama mashkantá: porque el acreedor «habita» o queda establecido junto a la propiedad. ¿Qué importancia tiene esto? Para determinar el derecho preferente del vecino a comprar un terreno.
אמר רבא לית הלכתא לא כטרשי פפונאי ולא כשטרי מחוזנאי ולא כחכירי נרשאי
Ravá dijo: La halajá no sigue ni la venta aplazada de Papunya, ni los documentos de Mejuzá, ni los arrendamientos de Narash.
כטרשי פפונאי כטרשי דרב פפא
La venta aplazada de Papunya es la modalidad empleada por Rav Papá.
שטרי מחוזנאי דזקפי ליה לרווחא אקרנא וכתבי ליה בשטרא מי יימר דהוה רווחא
Los documentos de Mejuzá consistían en sumar al capital un beneficio esperado y escribir la suma entera como deuda. Pero ¿quién garantiza que efectivamente haya una ganancia?
א"ל מר בר אמימר לרב אשי אבא עביד הכי וכי אתו לקמיה מהימן להו א"ל תינח היכא דאיתיה לדידיה אי שכיב ונפל שטרא קמי יתמי מאי הוי (קהלת י, ה) כשגגה שיוצא' מלפני השליט ונח נפשיה דאמימר
Mar bar Amemar dijo a Rav Ashí: Mi padre hacía eso, pero cuando los deudores acudían a él afirmando que no habían obtenido ganancia, les creía. Rav Ashí respondió: Eso funciona mientras él viva; pero si fallece y el documento queda en poder de sus huérfanos, ¿qué sucederá? «Como un error que procede del gobernante» (Eclesiastés 10:5). Y Amemar falleció.
חכירי נרשאי דכתבי הכי משכן ליה פלניא ארעיה לפלניא והדר חכרה מיניה אימת קנאה דאקנייה נהליה
Los arrendamientos de Narash consistían en escribir: «Fulano hipotecó su tierra a otro y luego la arrendó de él». ¿Cuándo llegó el acreedor a ser dueño del campo para poder arrendárselo?
והאידנא דקא כתבי הכי קנינא מיניה ושהינא כמה עידני והדר חכרה כדי שלא תנעול דלת בפני לווין שפיר דמי ולאו מלתא היא:
Hoy se redacta: «La adquirí de él, la tuve en mi posesión por un tiempo y luego se la arrendé», con la intención de no cerrar las puertas del crédito a quienes necesitan préstamos. Se podría creer que esto es correcto, pero no lo es.
מתני׳ אין מושיבין חנוני למחצית שכר ולא יתן מעות ליקח בהן פירות למחצית שכר אלא אם כן נותן לו שכרו כפועל
Mishná: No se entrega dinero a un comerciante para que gestione una tienda y se repartan las ganancias por mitades, ni para que compre frutos y se repartan las ganancias por mitades, salvo que se le pague un salario como trabajador.
אין מושיבין תרנגולין למחצה ואין שמין עגלין וסייחין למחצה אלא אם כן נותן לו שכר עמלו ומזונו
Tampoco se entregan gallinas para repartirse por mitades los beneficios, ni se valoran terneros o potros con ese propósito, salvo que se retribuya el trabajo y la manutención de quien los cuida.
אבל מקבלין עגלין וסייחין למחצה ומגדלין אותן עד שיהו משולשין וחמור עד שתהא טוענת:
Sin embargo, se pueden aceptar terneros y potros en una sociedad de beneficios por mitades y criarlos hasta que alcancen un tercio de su desarrollo, y criar un asno hasta que pueda cargar.
גמ׳ תנא כפועל בטל מאי כפועל בטל
Guemará: Se enseñó que debe pagarse como a un trabajador desocupado. ¿Qué significa «como trabajador desocupado»?
בבא מציעא ס״ח א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 29 de octubre de 2026.