הא רבי הא ר' יוסי בר' יהודה דתניא הכניס שבלין לעשות מהן עיסה אוכל מהן עראי ופטור
Una enseñanza sigue a Rabí Yehudá HaNasí y la otra a Rabí Yosé, hijo de Rabí Yehudá. Se enseñó: Si una persona introdujo espigas en su casa con la intención de hacer masa, puede comer de ellas de manera provisional y está exenta del diezmo.
למוללן במלילות רבי מחייב ור' יוסי ברבי יהודה פוטר
Si las introdujo con la intención de frotarlas y comer los granos, Rabí Yehudá HaNasí obliga a separar el diezmo. Rabí Yosé, hijo de Rabí Yehudá, lo exime.
ולרבי יוסי ברבי יהודה נמי משכחת לה כגון שהכניס שבלין לעשות מהן עיסה ונמלך עליהן למוללן ביום טוב דטבלא ביומיה
Incluso según Rabí Yosé, hijo de Rabí Yehudá, puede encontrarse un caso de terumá que surge durante Yom Tov: Cuando introdujo las espigas para hacer masa y después cambió de opinión durante Yom Tov y decidió frotarlas. La obligación de diezmar surge ese mismo día.
אלא מאי תרומה רוב תרומה
Por tanto, cuando la Mishná dice que no puede separarse terumá durante Yom Tov, significa la mayoría de los casos de terumá, no absolutamente todos.
אמר אביי מחלוקת בשבלין אבל בקטניות דברי הכל אסורייתא טבלא
Abayé dijo: La disputa entre Rabí Yehudá HaNasí y Rabí Yosé, hijo de Rabí Yehudá, se refiere a espigas. Pero respecto de manojos de legumbres, todos concuerdan en que, al introducirlos en casa, quedan obligados al diezmo.
לימא מסייע ליה מי שהיו לו חבילי תלתן של טבל הרי זה כותש ומחשב כמה זרע יש בהם ומפריש על הזרע ואינו מפריש על העץ מאי לאו רבי יוסי בר' יהודה היא דאמר התם לא טבלא הכא טבלא
¿Puede apoyarse esta opinión? Si una persona tenía manojos de fenogreco que eran tevel, debe triturarlos, calcular cuánta semilla contienen y separar el diezmo solamente por las semillas, no por los tallos. ¿Acaso no sigue esto a Rabí Yosé, hijo de Rabí Yehudá? Según él, las espigas no quedan obligadas al ser introducidas, pero los manojos de legumbres sí.
לא רבי היא אי רבי היא מאי איריא תלתן אפי' שבלין נמי
No necesariamente; la baraita puede seguir a Rabí Yehudá HaNasí. Pero si sigue a Rabí Yehudá HaNasí, ¿por qué habla específicamente de fenogreco? Incluso las espigas ordinarias quedan obligadas.
אלא מאי רבי יוסי בר' יהודה לשמעינן שאר מיני קטניות וכ"ש תלתן
Entonces quizá sigue a Rabí Yosé, hijo de Rabí Yehudá. Pero si es así, debería haber enseñado la halajá respecto de otras legumbres, y con mayor razón sabríamos que se aplica al fenogreco.
אלא תלתן אצטריכא ליה סד"א הואיל וטעם עצו ופריו שוה לפרוש נמי אעצו קמ"ל
Era necesario enseñar específicamente el fenogreco. Podría haberse pensado que, puesto que el sabor del tallo es semejante al de la semilla, también debe separarse el diezmo por los tallos. La baraita enseña que no.
איכא דאמרי אמר אביי מחלוקת בשבלין אבל בקטניות דברי הכל אסורייתא לא טבלא מיתיבי מי שהיו לו חבילי תלתן של טבל הרי זה כותש ומחשב כמה זרע יש בהן ומפריש על הזרע ואינו מפריש על העץ מאי לאו טבל טבול של תרומה
Hay quienes transmiten que Abayé dijo: La disputa se refiere a espigas, pero respecto de manojos de legumbres todos concuerdan en que no quedan obligados al diezmo al introducirlos. Se planteó una objeción: Si una persona tenía manojos de fenogreco de tevel, los tritura, calcula cuánta semilla contienen y separa por las semillas, no por los tallos. ¿Acaso «tevel» no significa que estaban obligados a terumá mayor?
לא טבל טבול של תרומת מעשר
No. Significa que estaban obligados únicamente a terumat maaser.
וכדר' אבהו א"ר שמעון בן לקיש דאמר רבי אבהו אמר רבי שמעון בן לקיש מעשר ראשון שהקדימו בשבלין
Esto sigue la enseñanza de Rabí Abahu en nombre de Reish Lakish. Rabí Abahu dijo en nombre de Reish Lakish: Si un levita recibió el primer diezmo mientras el grano todavía se encontraba en espigas…
שמו טובלו לתרומת מעשר
…el hecho de llamarlo «primer diezmo» lo obliga a separar terumat maaser.
כותש למה לי לימא ליה כי היכי דיהבו לי הכי יהיבנא לך אמר רבא קנסא
¿Por qué necesita triturarlo? El levita podría decir al kohén: «Te entregaré el producto en la misma forma en que me fue entregado». Rabá dijo: Es una penalización impuesta al levita por haberse adelantado a recibir el diezmo antes de que se completara el procesamiento.
תניא נמי הכי בן לוי שנתנו לו שבלין במעשרותיו עושה אותן גורן ענבים עושה אותן יין זיתים עושה אותן שמן ומפריש עליהם תרומת מעשר ונותנן לכהן שכשם שתרומה גדולה אינה ניטלת
También se enseñó así: Si a un levita le entregaron espigas como su diezmo, debe convertirlas en grano de la era. Si le dieron uvas, debe convertirlas en vino. Si le dieron aceitunas, debe convertirlas en aceite. Después separa terumat maaser y la entrega al kohén. Así como la terumá mayor solamente se toma…
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ביצה י״ג א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.
