דפחיא למאן יהבו ליה ביעי דשחוטה אתא לקמיה דרבי אמי אמר להו מקח טעות הוא והדר
Le entregaron huevos encontrados dentro de una gallina sacrificada. El comprador acudió ante Rabí Ami, quien dictaminó que era una compraventa realizada por error y que debía anularse.
פשיטא מהו דתימא האי לאכילה קא בעי להו והאי דקאמר דפחיא משום דצריבן למאי נפקא מינה למיתבה ליה ביני ביני קמ"ל
Esto parece evidente. Podría haberse pensado que el comprador deseaba los huevos solamente para comer y que había especificado «huevos de gallina fecundada» porque son más sabrosos. La consecuencia habría sido que el vendedor solamente tendría que devolver la diferencia de precio. Por eso se enseña que la venta queda completamente anulada.
ההוא דאמר להו ביעי דדכרא למאן ביעי דדכרא למאן יהבו ליה ביעי דספנא מארעא אתא לקמיה דרבי אמי אמר להו מקח טעות הוא והדר
Sucedió que una persona anunció: «¿Quién desea huevos fecundados por un gallo?». Le entregaron huevos producidos por una gallina sin fecundación, calentándose sobre la tierra. Acudió ante Rabí Ami, quien dictaminó que era una compraventa realizada por error y que debía anularse.
פשיטא מהו דתימא האי לאכילה קא בעי להו והאי דקאמר דדכרא משום דשמינן טפי למאי נפקא מינה למיתבא ליה ביני ביני קמ"ל
Esto parece evidente. Podría haberse pensado que el comprador los quería solamente para comer y que había pedido huevos fecundados porque son más grasos. La consecuencia habría sido únicamente devolver la diferencia de precio. Por eso se enseña que la compraventa queda anulada.
ואי בעית אימא מאי עם יציאתה נגמרה עם יציאת רובה נגמרה וכדרבי יוחנן דא"ר יוחנן ביצה שיצאה רובה מערב יום טוב וחזרה מותרת לאכלה ביום טוב
También puede explicarse: ¿Qué significa «el huevo termina de formarse al salir»? Termina de formarse cuando sale la mayor parte. Esto sigue la opinión de Rabí Yojanán, quien dijo: Si la mayor parte de un huevo salió antes de Yom Tov y después volvió a entrar, está permitido comerlo durante Yom Tov.
ואיכא דאמר מאי עם יציאתה נגמרה עם יציאת כולה נגמרה עם יציאת כולה אין אבל רובה לא ולאפוקי מדר' יוחנן
Hay quienes dicen: «Termina de formarse cuando sale completamente». Solamente cuando salió por completo, pero no cuando salió la mayor parte. Esta explicación rechaza la opinión de Rabí Yojanán.
גופא השוחט את התרנגולת ומצא בה ביצים גמורות מותרות לאכלן בחלב ר' יעקב אומר אם היו מעורות בגידין אסורות
Volviendo al asunto: Si alguien sacrifica una gallina y encuentra en ella huevos completamente formados, puede comerlos con leche. Rabí Yaakov dice: Si todavía están unidos mediante venas, están prohibidos con leche.
מאן תנא להא דת"ר האוכל מנבלת עוף טהור מן השלל של ביצים מן העצמות ומן הגידין ומן הבשר שנתלש מן החי טהור
¿Quién es el autor de la siguiente baraita? Quien come de la carne de un ave pura muerta sin sacrificio ritual, si come del conjunto de huevos todavía no desarrollados, de los huesos, de los tendones o de carne desprendida de un animal vivo, permanece puro.
מן האשכול של ביצים מן הקורקבן ובני מעיין או שהמחה את החלב וגמעו טמא
Pero si come del racimo de huevos más desarrollados, de la molleja, de los intestinos, o si derrite la grasa del ave y la bebe, queda impuro.
מאן תנא מן השלל של ביצים טהור אמר רב יוסף דלא כרבי יעקב דאי כר' יעקב האמר אם היו מעורות בגידין אסורות
¿Quién enseña que quien come del conjunto de huevos no desarrollados permanece puro? Rav Yosef dijo: No sigue a Rabí Yaakov, pues Rabí Yaakov dice que, si están unidos mediante venas, están prohibidos como parte de la gallina.
אמר ליה אביי ממאי דלמא עד כאן לא קאמר רבי יעקב התם אלא לענין אסורא אבל לענין טומאה לא
Abayé le dijo: ¿De dónde lo deduces? Quizá Rabí Yaakov solamente dijo eso respecto de la prohibición de comerlos con leche, pero no respecto de la impureza.
וכי תימא לענין טומאה נמי נגזור אפושי טומאה הוא ואפושי טומאה מדרבנן לא מפשינן
Y si dijeras que también deberíamos decretar impureza, eso supondría aumentar las categorías de impureza rabínica, y no aumentamos innecesariamente la impureza establecida por los Sabios.
ואיכא דאמרי מאן תנא מן האשכול של ביצים טמא אמר רב יוסף ר' יעקב היא דאמר אם היו מעורות בגידין אסורות א"ל אביי ממאי דאשכול מהנך דתליא באשכול דלמא אשכול גופיה
Hay quienes transmiten la discusión de esta manera: ¿Quién enseña que quien come del racimo de huevos desarrollados queda impuro? Rav Yosef dijo: Es Rabí Yaakov, quien dice que, si están unidos mediante venas, están prohibidos. Abayé le dijo: ¿De dónde sabes que «el racimo de huevos» se refiere a los huevos unidos al racimo? Quizá se refiere al propio tejido del racimo.
וכי תימא אשכול גופיה מאי למימרא מידי דהוה אקורקבן ובני מעיין דאע"ג דבשר נינהו כיון דאיכא אינשי דלא אכלי איצטריך לאשמועינן הכא נמי כיון דאיכא אינשי דלא אכלי איצטריך לאשמועינן
Y si dijeras que no era necesario enseñar que el propio racimo transmite impureza, puede compararse con la molleja y los intestinos: Aunque son carne, puesto que algunas personas no los comen, era necesario enseñar que transmiten impureza. De igual manera, como algunas personas no comen el racimo, era necesario enseñarlo.
ת"ר כל שתשמישו ביום נולד ביום כל שתשמישו בלילה נולד בלילה כל שתשמישו בין ביום ובין בלילה נולד בין ביום ובין בלילה כל שתשמישו ביום נולד ביום זו תרנגולת כל שתשמישו בלילה נולד בלילה זו עטלף כל שתשמישו בין ביום ובין בלילה אדם וכל דדמי ליה
Los Sabios enseñaron: Todo animal cuyo apareamiento ocurre durante el día da a luz durante el día. Todo animal cuyo apareamiento ocurre durante la noche da a luz durante la noche. Todo ser cuyo apareamiento ocurre tanto de día como de noche puede dar a luz en cualquiera de los dos momentos. El ejemplo de quien se aparea y da a luz de día es la gallina. El ejemplo de quien lo hace de noche es el murciélago. El ser que se aparea tanto de día como de noche es el ser humano y cualquier especie semejante.
אמר מר כל שתשמישו ביום נולד ביום זו תרנגולת למאי נפקא מינה לכדרב מרי בריה דרב כהנא דאמר רב מרי בריה דרב כהנא בדק בקנה של תרנגולין מערב יום טוב ולא מצא בה ביצה ולמחר השכים ומצא בה ביצה מותרת
El Maestro dijo: «Todo animal cuyo apareamiento ocurre durante el día da a luz durante el día; esta es la gallina». ¿Qué consecuencia práctica tiene? La halajá enseñada por Rav Marí, hijo de Rav Kahaná: Si una persona examinó el gallinero antes de Yom Tov y no encontró ningún huevo, y al día siguiente se levantó temprano y encontró uno, el huevo está permitido.
והלא בדק אימר לא בדק יפה יפה ואפילו בדק יפה אימר יצתה רובה וחזרה הואי וכדר' יוחנן
Pero lo examinó y no encontró nada. Puede responderse que quizá no examinó cuidadosamente. Incluso si examinó cuidadosamente, quizá la mayor parte del huevo salió antes de Yom Tov y después volvió a entrar, conforme a Rabí Yojanán.
איני והא אמר ר' יוסי בן שאול אמר רב בדק בקנה של תרנגולת מערב יו"ט ולא מצא בה ביצה ולמחר השכים ומצא בה ביצה אסורה התם בדספנא מארעא
¿Es realmente así? Rabí Yosé ben Shaúl dijo en nombre de Rav: Si examinó el gallinero antes de Yom Tov y no encontró un huevo, y al día siguiente se levantó temprano y encontró uno, está prohibido. Allí se trata de una gallina que pone huevos sin haber sido fecundada por un gallo.
אי הכי דרב מרי נמי אימא מארעא ספנא בדאיכא זכר בהדה בדאיכא זכר נמי אימא מארעא ספנא אמר רבינא גמירי כל היכא דאיכא זכר לא ספנא מארעא
Si es así, también en el caso de Rav Marí podría tratarse de un huevo no fecundado. Allí había un gallo junto a la gallina. Pero incluso cuando hay un gallo, quizá produjo el huevo sin fecundación. Ravina dijo: Hemos recibido la tradición de que, siempre que hay un gallo disponible, la gallina no produce huevos por sí sola.
ועד כמה אמר רב גמדא משמיה דרב כל היכא
¿Hasta qué distancia se considera disponible el gallo? Rav Gamda dijo en nombre de Rav: Todo lugar…
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ביצה ז׳ א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.
