Bekhorot 49b:1
הכא נמי לא שנא
…y aquí tampoco debe existir diferencia.
הכא נמי לא שנא
…y aquí tampoco debe existir diferencia.
ושמואל אמר לך התם בידו לקדשה מעכשיו הכא אין בידו לפדותו מעכשיו ואע"ג דקיימא לן דכל היכא דפליגי רב ושמואל הלכתא כרב באיסורי וכשמואל בדיני הכא הלכתא כוותיה דשמואל
Shmuel responde: Allí el hombre podría haberla consagrado desde el primer momento. Aquí no podía redimir al niño inmediatamente, porque aún no tenía treinta días. Aunque normalmente, cuando Rav y Shmuel discrepan, la halajá sigue a Rav en prohibiciones y a Shmuel en asuntos monetarios, en este caso la halajá sigue a Shmuel.
תנן מת בתוך ל' יום אע"פ שנתן לכהן יחזיר לו חמש סלעים טעמא דמת הא לא מת בנו פדוי הכא במאי עסקינן דאיתנהו למעות
Aprendimos: Si el hijo murió dentro de treinta días, aunque entregó el dinero al kohén, este lo devuelve. La razón es que murió; si no hubiera muerto, parecería que quedaba redimido. El caso se refiere a que el dinero todavía existía al llegar el día treinta.
תא שמע בחזקת שלא נפדה עד שיאמרו לו שנפדה התם נמי דאיתנהו למעות בעינייהו
Ven y escucha: «Se presume que no fue redimido hasta que le digan que sí». También allí se trata de que las monedas permanecen físicamente existentes.
תני תנא קמיה דרב יהודה הפודה את בנו בתוך שלשים יום בנו פדוי אמר ליה שמואל אמר אין בנו פדוי ואת אמרת בנו פדוי ואע"ג דקיימא לן כרב באיסורי וכשמואל בדיני הכא הלכתא כותיה דשמואל:
Un tana enseñó delante de Rav Yehudá: Quien redime a su hijo dentro de treinta días, su hijo queda redimido. Rav Yehudá le dijo: «Shmuel dijo que no está redimido y tú enseñas que sí». Aunque generalmente seguimos a Rav en prohibiciones y a Shmuel en asuntos monetarios, aquí la halajá sigue a Shmuel.
הוא לפדות ובנו לפדות הוא קודם לבנו וכו': תנו רבנן הוא לפדות ובנו לפדות הוא קודם לבנו רבי יהודה אומר בנו קודמו שמצותו על אביו ומצות בנו עליו
Respecto a quien debe redimirse a sí mismo y a su hijo, los Sabios enseñaron: Él tiene prioridad. Rabí Yehudá dice que su hijo tiene prioridad, porque la mitzvá de él recaía sobre su padre y la de su hijo recae sobre él.
אמר ר' ירמיה הכל מודים היכא דליכא אלא חמש סלעים הוא קודם לבנו מאי טעמא דמצוה דידיה עדיף כי פליגי היכא דאיכא חמש משועבדות וחמש בני חורין
Rabí Yirmeyá dijo: Todos coinciden en que, si solo posee cinco selaim, él tiene prioridad sobre su hijo. ¿Por qué? Su propia mitzvá tiene mayor prioridad. Discuten cuando posee cinco selaim en bienes gravados vendidos a terceros y cinco selaim en bienes libres.
ר' יהודה סבר מלוה הכתובה בתורה ככתובה בשטר דמיא ודידיה אזיל וטריף ממשעבדי ובהני חמש בני חורין פריק ליה לבריה
Rabí Yehudá sostiene que una obligación monetaria escrita en la Torá es como una deuda documentada. Por tanto, el kohén puede cobrar la redención del padre de los bienes gravados, mientras que con los cinco selaim libres el padre redime a su hijo.
ורבנן סברי מלוה הכתובה בתורה לאו ככתובה בשטר דמיא הלכך מצוה דידיה עדיף:
Los Sabios sostienen que una obligación escrita en la Torá no se considera deuda documentada. No puede cobrarse de compradores y, por tanto, la mitzvá personal del padre tiene prioridad.
מתני׳ חמש סלעים של בן במנה צורי
Mishná: Los cinco selaim de la redención del hijo se calculan según el mané de Tiro.
שלשים של עבד חמשים של אונס ושל מפתה ומאה של מוציא שם רע כולם בשקל הקדש במנה צורי וכולן נפדין בכסף ובשוה כסף חוץ משקלים:
Los treinta shekalim por un esclavo, los cincuenta de una violación o seducción y los cien de quien difama a su esposa se calculan todos en shekalim sagrados, según el mané de Tiro. Todos pueden pagarse con plata o con bienes equivalentes, excepto los shekalim anuales del Templo.
גמ׳ מנה צורי אמר רבי אסי מנה של צורי רבי אמי אמר דינרא ערבא רבי חנינא אומר איסתרא סרסיא דמיזדבנא תמניא בדינרא חמש מינייהו לפדיון הבן
Guemará: ¿Qué significa mané de Tiro? Rabí Asi dijo: Un mané de moneda tiria. Rabí Ami dijo: Un dinar árabe. Rabí Janiná dijo: Una moneda siria llamada istará, de la que se venden ocho por un dinar; cinco de ellas corresponden a la redención del primogénito.
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
12
Pasajes
100%
ES
0
Refs
0
Guardado
בכורות מ״ט ב
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.