Bekhorot 57b:1
סבר לה כר"ש דאמר יוצא דופן ולד מעליא הוא ודלא כר' יוחנן
sigue a Rabí Shimón, quien sostiene que un nacido por cesárea se considera una cría válida, en contra de Rabí Yojanán.
סבר לה כר"ש דאמר יוצא דופן ולד מעליא הוא ודלא כר' יוחנן
sigue a Rabí Shimón, quien sostiene que un nacido por cesárea se considera una cría válida, en contra de Rabí Yojanán.
במחוסר זמן סבר לה כרבי שמעון בן יהודה יתום כגון שהשלח קיים ור' יהושע לטעמיה דאמר אפילו שחט את אמו והשלח קיים אין זה יתום
Respecto del animal que todavía no tiene edad, sigue a Rabí Shimón ben Yehudá. Respecto del huérfano, se trata de uno cuya madre fue degollada pero cuya piel permanece; Rabí Yehoshúa sigue su propia opinión de que no se considera huérfano.
העיד רבי ישמעאל בן סתריאל מערקת לבינה לפני רבי במקומנו מפשיטין את המתה ומלבישין את החי אמר רבי נתגלה טעמא של משנתינו
Rabí Yishmael ben Satrial, de Arkat Levina, testificó delante de Rabí Yehudá HaNasí: «En nuestro lugar despellejan al animal muerto y visten con su piel a la cría viva». Rabí Yehudá HaNasí dijo: ahora se ha revelado la razón de nuestra Mishná, que considera a la cría todavía vinculada con su madre mediante la piel.
חזירין שבמקומנו יש להם ששים רבוא קלפים בבית המסס שלו פעם אחת נפל ארז אחד שבמקומנו ועברו שש עשרה קרונות על חודו אחת
También declaró: «Los cerdos de nuestro lugar tienen seiscientas mil membranas en el estómago. Una vez cayó un cedro de nuestro lugar y dieciséis carros pasaron sobre su anchura».
פעם אחת נפלה ביצת בר יוכני וטבעה ששים כרכים ושברה שלש מאות ארזים ומי שדיא ליה והא כתיב (איוב לט, יג) כנף רננים נעלסה אמר רב אשי ההוא מוזרתא הואי:
«Una vez cayó un huevo del ave Bar Yojani, inundó sesenta ciudades y quebró trescientos cedros». ¿Acaso esa ave arroja sus huevos? Está escrito: «El ala del ave canta alegremente», interpretado como que cuida sus huevos. Rav Ashi dijo: aquel huevo estaba podrido y fue expulsado.
מתני׳ שלש גרנות למעשר בהמה בפרס הפסח ובפרס העצרת ובפרס החג והן גרנות של מעשר בהמה דברי ר' עקיבא
Mishná: Existen tres fechas de reunión para el diezmo animal: quince días antes de Pésaj, quince días antes de Shavuot y quince días antes de Sucot. Estas son las fechas del diezmo animal según Rabí Akivá.
בן עזאי אומר בעשרים ותשעה באדר באחד בסיון בעשרים ותשעה באב ר' אלעזר ורבי שמעון אומרים באחד בניסן באחד בסיון בכ"ט באלול ולמה אמרו בעשרים ותשעה באלול ולא אמרו באחד בתשרי מפני שהוא יום טוב ואי אפשר לעשר ביום טוב לפיכך הקדימוהו בעשרים ותשעה באלול
Ben Azai dice: el veintinueve de Adar, el primero de Siván y el veintinueve de Av. Rabí Elazar y Rabí Shimón dicen: el primero de Nisán, el primero de Siván y el veintinueve de Elul. ¿Por qué dijeron el veintinueve de Elul y no el primero de Tishrei? Porque es Yom Tov y no puede diezmarse en Yom Tov; por eso lo adelantaron al veintinueve de Elul.
ר' מאיר אומר באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה בן עזאי אומר האלולים מתעשרים בפני עצמן
Rabí Meir dice: el primero de Elul es el año nuevo para el diezmo animal. Ben Azai dice: los animales nacidos en Elul se diezman como grupo independiente.
כל הנולדים מאחד בתשרי עד עשרים ותשעה באלול הרי אלו מצטרפין חמשה לפני ראש השנה וחמשה לאחר ר"ה אינן מצטרפין חמשה לפני הגורן וחמשה לאחר הגורן הרי אלו מצטרפין אם כן למה נאמרו שלש גרנות למעשר בהמה שעד שלא הגיע הגורן מותר למכור ולשחוט הגיע הגורן לא ישחוט ואם שחט פטור:
Todos los nacidos desde el primero de Tishrei hasta el veintinueve de Elul se combinan. Cinco nacidos antes del año nuevo y cinco después no se combinan. Cinco nacidos antes de una fecha de reunión y cinco después sí se combinan. ¿Para qué se establecieron entonces las tres fechas? Antes de llegar la fecha, se permite vender y sacrificar los animales. Una vez llegada, no debe sacrificarlos antes de diezmar; pero si los sacrificó, queda exento.
גמ׳ מאי שנא תלת אמר רבה בר שילא לקבל חורפי ואפלי וקייטי
Guemará: ¿por qué existen tres fechas? Rabá bar Sheila dijo: corresponden a los animales nacidos temprano, los nacidos tarde y los nacidos durante el verano.
ומאי שנא בהני זימני אמר רבי תנחום בריה דרב חייא איש כפר עכו
¿Por qué se eligieron precisamente esas fechas? Rabí Tanjum, hijo de Rav Jiyá de Kefar Akó, dijo:
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
11
Pasajes
100%
ES
0
Refs
0
Guardado
בכורות נ״ז ב
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.