Chullin 100a:1
בריה שאני:
Una criatura completa es diferente y no se anula, aunque sea pequeña.
בריה שאני:
Una criatura completa es diferente y no se anula, aunque sea pequeña.
וכן חתיכה של נבלה [וכו']: ותבטיל ברובא
«Y lo mismo se aplica a un trozo de nevelá...». ¿Por qué no se anula por la mayoría de los demás trozos?
הניחא למאן דאמר כל שדרכו לימנות שנינו אלא למ"ד את שדרכו לימנות שנינו מאי איכא למימר שאני חתיכה הואיל וראויה להתכבד בה לפני האורחים
Esto se entiende según quien enseña que todo objeto que acostumbra contarse individualmente no se anula. Pero según quien enseña que solamente aquello que siempre se vende y cuenta individualmente no se anula, ¿qué puede responderse? Un trozo de carne importante es diferente, porque es apto para ser servido honorablemente delante de los huéspedes.
וצריכא דאי אשמעינן גיד משום דבריה היא אבל חתיכה אימא לא
Era necesario enseñar tanto el caso del nervio como el del trozo. Si solamente se hubiera enseñado el nervio, podría pensarse que no se anula porque es una criatura completa, pero que un trozo sí se anula.
ואי אשמעינן חתיכה הואיל וראויה להתכבד בה לפני האורחים אבל גיד אימא לא צריכא
Si solamente se hubiera enseñado el trozo, podría pensarse que no se anula porque puede servirse honorablemente delante de huéspedes, pero que el nervio sí se anula. Por eso ambos casos eran necesarios.
דרש רבה בר בר חנה חתיכה של נבלה ושל דג טמא אינה אוסרת עד שתתן טעם ברוטב ובקיפה ובחתיכות
Rabá bar bar Janá enseñó públicamente: Un trozo de nevelá o de pescado impuro solamente prohíbe la mezcla cuando imparte sabor al caldo, a los residuos espesos y a los demás trozos.
אוקי רב אמורא עליה ודרש כיון שנתן טעם בחתיכה חתיכה עצמה נעשת נבלה ואוסרת כל החתיכות כולן מפני שהן מינה
Rav colocó a un expositor delante de él y enseñó: Una vez que el trozo permitido recibió sabor del trozo prohibido, el propio trozo permitido se convierte halájicamente en nevelá y prohíbe todos los demás trozos, porque son de su misma especie.
אמר ליה רב ספרא לאביי מכדי רב כמאן אמרה לשמעתיה כרבי יהודה דאמר מין במינו לא בטיל מאי איריא כי נתן טעם אפילו כי לא נתן טעם נמי אמר ליה הכא במאי עסקינן בשקדם וסלקו
Rav Safra dijo a Abayé: Según quién enseñó Rav esta ley? Según Rabí Yehudá, quien sostiene que una mezcla de la misma especie no se anula. Entonces, ¿por qué Rav habla específicamente de un caso en que el trozo recibió sabor? Incluso si no recibió sabor, el trozo de nevelá debería prohibir todos los trozos de su misma especie. Abayé respondió: Se trata de un caso en que se retiró previamente el trozo original de nevelá.
רבא אמר
Rava dijo:
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חולין ק׳ א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 21 de julio de 2026.