נשחטה בהמה אחרת עמה לרבי נתן פרה פסולה בהמה כשרה לרבנן פרה כשרה בהמה פסולה
Si otro animal fue degollado junto con la vaca sin que la persona tuviera intención de degollarlo, según Rabí Natán la vaca roja es inválida, pero el otro animal es válido. Según los Sabios, la vaca roja es válida, pero el otro animal es inválido.
פשיטא נשחטה בהמה אחרת לרבי נתן איצטריכא ליה סד"א (במדבר יט, ג) ושחט אותה אמר רחמנא ולא אותה וחבירתה והיכי דמי כגון ששחט שתי פרות בהדי הדדי אבל בהמה דחולין אימא לא קמ"ל
Esto parece evidente. La enseñanza fue necesaria respecto del caso en que otro animal fue degollado involuntariamente según Rabí Natán. Podría haberse pensado que las palabras: «Y la degollará» (Números 19:3), significan que debe degollarla a ella sola y no a ella junto con otra. Eso se aplicaría cuando degüella simultáneamente dos vacas rojas, pero quizás no cuando el segundo animal es completamente no consagrado. Por ello enseña que incluso entonces la vaca roja es inválida.
חתך דלעת עמה דברי הכל פסולה נחתכה דלעת עמה דברי הכל כשרה:
Si intencionalmente cortó una calabaza con el mismo movimiento con el que degolló la vaca roja, según todos la vaca es inválida porque realizó otro trabajo durante el degüello. Si la calabaza se cortó involuntariamente junto con ella, según todos la vaca es válida.
מתני׳ נפלה סכין והגביהה נפלו כליו והגביהן השחיז את הסכין ועף בא חבירו ושחט אם שהה כדי שחיטה פסולה רבי שמעון אומר אם שהה כדי ביקור:
Mishná: Si durante el degüello se le cayó el cuchillo y lo levantó, se le cayeron sus prendas y las levantó, afiló el cuchillo, se cansó, o llegó otro y terminó el degüello, si la interrupción duró el tiempo necesario para realizar otro degüello, el degüello es inválido. Rabí Shimón dice: solamente es inválido cuando la interrupción duró el tiempo necesario para inspeccionar el cuchillo.
גמ׳ מאי כדי שחיטה אמר רב כדי שחיטת בהמה אחרת
Guemará: ¿Qué significa «el tiempo necesario para un degüello»? Rav dijo: el tiempo necesario para degollar otro animal.
אמרי ליה רב כהנא ורב אסי לרב כדי שחיטת בהמה לבהמה ועוף לעוף או דלמא אף בהמה לעוף
Rav Kahana y Rav Asi preguntaron a Rav: ¿se calcula el tiempo de degüello de un animal terrestre para otro animal terrestre y el de un ave para otra ave? ¿O incluso para un ave se utiliza el tiempo más largo necesario para degollar un animal terrestre?
אמר להו לא הוה בדיחנא ביה בחביבי דאישייליה
Rav les respondió: no me encontraba de buen ánimo ante mi querido tío Rabí Jiyá para preguntarle esta cuestión.
אתמר אמר רב כדי שחיטת בהמה לבהמה ועוף לעוף ושמואל אמר אפילו בהמה לעוף וכן כי אתא רבין אמר רבי יוחנן אפילו בהמה לעוף
Se discutió: Rav dice que para un animal se utiliza el tiempo de degüello de otro animal y para un ave el de otra ave. Shmuel dice que incluso para un ave se utiliza el tiempo de degüello de un animal. También, cuando Ravín llegó de la Tierra de Israel, dijo en nombre de Rabí Yojanán: incluso para un ave se utiliza el tiempo de degüello de un animal.
רבי חנניא אמר כדי שיביא בהמה אחרת וישחוט יביא אפילו מעלמא נתת דבריך לשיעורין
Rabí Jananyá dijo: se calcula el tiempo necesario para traer otro animal y degollarlo. ¿Traerlo incluso desde otro lugar lejano? En tal caso la medida variaría de una situación a otra y no sería uniforme.
אמר רב פפא עומדת להטיל איכא בינייהו
Rav Papa dijo: la diferencia entre las opiniones se presenta cuando otro animal ya está de pie junto al degollador, listo para ser acostado.
אמרי במערבא משמיה דרבי יוסי ברבי חנינא כדי שיגביהנה וירביצנה וישחוט דקה לדקה וגסה לגסה
En la Tierra de Israel dijeron en nombre de Rabí Yosei, hijo de Rabí Janiná: se calcula el tiempo necesario para levantar otro animal, acostarlo y degollarlo; un animal pequeño según el tiempo de otro pequeño y un animal grande según el tiempo de otro grande.
אמר רבא השוחט בסכין רעה אפילו כל היום כולו כשרה
Rava dijo: quien degüella con un cuchillo de mala calidad y necesita hacer movimientos continuos durante todo el día realiza un degüello válido, pues no hubo pausa.
בעי רבא שהיות מהו שיצטרפו
Rava preguntó: si hubo varias pausas pequeñas, cada una menor que la medida de invalidación, ¿se suman todas para completar la medida?
ותפשוט לה מדידיה התם בדלא שהה
¿No puede resolverse a partir de su propia enseñanza sobre el cuchillo malo? Allí no hubo ninguna pausa, pues el movimiento del cuchillo fue continuo.
בעי רב הונא בריה דרב נתן שהה במיעוט סימנים מהו תיקו:
Rav Huna, hijo de Rav Natán, preguntó: si hizo una pausa mientras todavía solamente había cortado una minoría de los conductos, ¿qué ley se aplica? La cuestión queda sin resolver.
ר"ש אומר אם שהה [כדי ביקור]: מאי כדי ביקור אמר רבי יוחנן כדי ביקרו של חכם אם כן נתת דבריך לשיעורין אלא כדי ביקור טבח חכם:
Rabí Shimón dice: si hizo una pausa equivalente al tiempo de una inspección. ¿Qué significa «tiempo de inspección»? Rabí Yojanán dijo: el tiempo necesario para que un Sabio inspeccione el cuchillo. Pero entonces la medida variaría según la distancia hasta el Sabio. Más bien, significa el tiempo necesario para que un matarife experto inspeccione el cuchillo en el propio lugar.
מתני׳ שחט את הוושט ופסק את הגרגרת או פסק את הגרגרת ואח"כ שחט את הוושט או שחט אחד מהן והמתין לה עד שמתה או שהחליד את הסכין תחת השני ופסקו רבי ישבב אומר נבלה ר"ע אומר טרפה
Mishná: Si cortó correctamente el esófago y después seccionó la tráquea de manera no ritual; si primero seccionó la tráquea y después cortó el esófago; si cortó uno de los conductos y esperó hasta que el animal murió; o si introdujo ocultamente el cuchillo bajo el segundo conducto y lo cortó, Rabí Yeshavav dice que el animal es nevelá, mientras que Rabí Akiva dice que es terefá.
כלל אמר רבי ישבב משום רבי יהושע כל שנפסלה בשחיטתה נבלה כל ששחיטתה כראוי ודבר אחר גרם לה ליפסל טרפה והודה לו רבי עקיבא:
Rabí Yeshavav formuló una regla general en nombre de Rabí Yehoshúa: todo animal que quedó invalidado mediante un defecto ocurrido dentro del propio degüello es nevelá. Todo animal cuyo degüello se realizó correctamente, pero quedó invalidado por otra causa, es terefá. Rabí Akiva aceptó su opinión.
גמ׳ שחט את הוושט וכו' והודה לו רבי עקיבא ורמינהי אלו טרפות בבהמה
Guemará: La Mishná enseña que, si cortó el esófago y seccionó la tráquea, Rabí Akiva finalmente aceptó que es nevelá. Esto contradice lo aprendido en la Mishná que enumera las siguientes terefot en un animal:
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חולין ל״ב א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 21 de julio de 2026.
