Chullin 54a
Chullin 54a:1
וושט נקובתו במשהו דרוסתו במשהו קנה נקובתו בכאיסר דרוסתו בכמה בתר דבעיא הדר פשטה אחד זה ואחד זה במשהו מאי טעמא זיהריה מקלא קלי ואזיל
En el esófago, una perforación mínima hace al animal tereifá y también una cantidad mínima de derisá. En la tráquea, una perforación debe tener el tamaño de un isar; pero ¿cuánto daño de derisá se requiere? Después de formular la pregunta, él mismo la resolvió: Tanto en el esófago como en la tráquea, una cantidad mínima basta. La razón es que el veneno de la garra quema y continúa extendiéndose.
Chullin 54a:2
יתיב רב יצחק בר שמואל בר מרתא קמיה דרב נחמן ויתיב וקאמר דרוסה שאמרו צריכה בדיקה כנגד בני מעיים (ר"נ אמר) האלהים מורי בה רב מכפא ועד אטמא
Rav Yitzjak bar Shmuel bar Marta estaba sentado ante Rav Najmán y enseñaba: Un animal que sufrió derisá debe examinarse en la zona correspondiente a los intestinos. Rav Najmán dijo: «¡Por Dios! Rav dictaminaba que debía examinarse desde la kafa hasta el muslo».
Chullin 54a:3
מאי כפא אילימא כפא דידא היינו כנגד בני מעיים אלא מכפא דמוחא עד אטמא
¿Qué significa kafa? Si se refiere a la palma de la pata delantera, eso sería lo mismo que la región correspondiente a los intestinos. Debe significar desde la parte superior del cráneo hasta el muslo.
Chullin 54a:4
כי סליק רב חייא בר יוסף אשכחינהו לרבי יוחנן וריש לקיש דיתבי וקאמרי דרוסה שאמרו צריכה בדיקה כנגד בני מעיים אמר להו האלהים מורי בה רב מכפא ועד אטמא א"ל ריש לקיש מנו רב ומנו רב ולא ידענא ליה
Cuando Rav Jiyá bar Yosef ascendió a Eretz Israel, encontró a Rabí Yojanán y a Reish Lakish enseñando que un animal que sufrió derisá debe examinarse en la zona correspondiente a los intestinos. Les dijo: «¡Por Dios! Rav dictaminaba que debe examinarse desde la parte superior del cráneo hasta el muslo». Reish Lakish preguntó: «¿Quién es Rav? No conozco a ese Rav».
Chullin 54a:5
א"ר יוחנן ולא נהירא ליה לאותו תלמיד ששימש את רבי רבה ור' חייא והאלהים כל אותן שנים ששימש אותו תלמיד בישיבה אני שמשתי בעמידה ומאן גבר הוא גבר בכולא
Rabí Yojanán dijo: «¿Acaso no resulta reconocible para este discípulo aquel que sirvió a Rabí, a Rabá y a Rabí Jiyá? ¡Por Dios! Durante todos los años en los que ese discípulo servía sentado en la academia, yo servía de pie. Rav era un gran hombre en todos los ámbitos».
Chullin 54a:6
מיד פתח ריש לקיש ואמר ברם זכור אותו האיש לטוב שאמרו שמועה מפיו שמוטה ושחוטה כשרה שאי אפשר לשמוטה שתיעשה שחוטה
Inmediatamente Reish Lakish dijo: «Que aquel hombre sea recordado para bien, pues se transmitió una enseñanza en su nombre: Si la tráquea fue dislocada y luego cortada mediante la shejitá, el animal es kasher, porque es imposible que la parte dislocada quede perfectamente cortada por la shejitá».
Chullin 54a:7
ור' יוחנן אומר יביא ויקיף
Rabí Yojanán dice: Se debe traer otra tráquea y compararla con la primera para determinar si la dislocación ocurrió antes o después de la shejitá.
Chullin 54a:8
אמר רב נחמן לא שנו אלא שלא תפס בסימנים אבל תפס בסימנים ושחט אפשר לשמוטה שתיעשה שחוטה:
Rav Najmán dijo: La discusión solamente se aplica cuando el matarife no sujetó el esófago y la tráquea durante la shejitá. Pero, si los sujetó y degolló, es posible que una tráquea dislocada quede cortada correctamente.
Chullin 54a:9
זה הכלל: לאתויי מאי לאתויי שב שמעתתא
«Esta es la regla general…». ¿Qué casos adicionales viene a incluir? Viene a incluir las siete enseñanzas tradicionales.
Chullin 54a:10
דבי יוסף רישבא מחו בגידא נשיא וקטלי אתו לקמיה דרבי יהודה בן בתירא אמר להו וכי להוסיף על הטרפות יש אין לך אלא מה שמנו חכמים
En la casa de Yosef el cazador golpeaban a los animales en el nervio femoral y morían. Llevaron el caso ante Rabí Yehudá ben Beteira, quien les dijo: «¿Acaso podemos añadir nuevas tereifot? No existen más que las enumeradas por los Sabios».
Chullin 54a:11
רב פפא בר אבא רישבא מחו בכוליא וקטלי אתו לקמיה דרבי אבא אמר להו וכי להוסיף על הטרפות יש אין לך אלא מה שמנו חכמים
En la casa de Rav Pappa bar Abba el cazador golpeaban a los animales en el riñón y morían. Llevaron el caso ante Rabí Abba, quien dijo: «¿Acaso podemos añadir nuevas tereifot? No existen más que las enumeradas por los Sabios».
Chullin 54a:12
והא קא חזינן דקא מתה גמירי דאי בדרי לה סמא חייא:
Pero vemos que estos animales mueren. La respuesta es que existe una tradición según la cual, si se les administrara el medicamento adecuado, vivirían.
Chullin 54a:13
מתני׳ ואלו כשרות בבהמה ניקבה הגרגרת או שנסדקה עד כמה תחסר רשב"ג אומר עד כאיסר האיטלקי נפחתה הגולגולת ולא ניקב קרום של מוח ניקב הלב ולא לבית חללו נשברה השדרה ולא נפסק החוט שלה ניטלה הכבד ונשתייר הימנה כזית
Mishná: Los siguientes defectos no hacen tereifá a un animal: Si la tráquea fue perforada o agrietada. ¿Cuánto puede faltar de ella? Rabán Shimón ben Gamliel dice: Hasta el tamaño de un isar italiano. Si una parte del cráneo fue removida, pero la membrana cerebral no fue perforada. Si el corazón fue perforado, pero no hasta su cavidad. Si la columna vertebral fue rota, pero la médula espinal no fue cortada. Si fue extirpado el hígado, pero quedó de él el volumen de una aceituna.
Chullin 54a:14
המסס ובית הכוסות שניקבו זה לתוך זה ניטל הטחול ניטלו הכליות ניטל לחי התחתון ניטלה האם שלה וחרותה בידי שמים הגלודה רבי מאיר מכשיר וחכמים פוסלין:
Si el omaso y el beit hakosot fueron perforados el uno hacia el otro. Si fue extirpado el bazo, los riñones, la mandíbula inferior o el útero. Si el pulmón se contrajo por causa del Cielo. Respecto de un animal al que se le quitó la piel, Rabí Meir lo declara kasher y los Sabios lo declaran inválido.
Chullin 54a:15
גמ' אתמר רבי יוחנן אמר אלו טרפות דוקא ור' שמעון בן לקיש אמר אלו כשרות דוקא
Guemará: Rabí Yojanán dice que la lista de «estas son las tereifot» es precisa y exclusiva. Reish Lakish dice que la lista de «estas son kasher» es la precisa y exclusiva.
Chullin 54a:16
במאי קא מיפלגי בדרב מתנא דאמר רב מתנא האי בוקא דאטמא דשף מדוכתיה טרפה ר' יוחנן אמר אלו טרפות דוקא תנא טרפות ותנא זה הכלל
¿Sobre qué discrepan? Sobre la enseñanza de Rav Matná. Rav Matná dijo: Si la articulación de la cadera se salió de su lugar, el animal es tereifá. Rabí Yojanán sostiene que la lista de tereifot es precisa. La Mishná enumeró las tereifot y luego formuló la regla general…
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