Chullin 62b
Chullin 62b:1
פוסלין מי חטאת חוץ מן היונה מפני שמוצצת ואם איתא ליתני חוץ מיונה ותסיל א"ר זירא זה מוצץ ומקיא וזה מוצץ ואינו מקיא
invalidan el agua de purificación al beber de ella, excepto la paloma, porque succiona el agua sin devolverla. Si el tasil fuera diferente de la paloma y también fuera apto para el altar, la baraita debería decir: «Excepto la paloma y el tasil». Rabí Zeira respondió: la paloma succiona y regurgita; el tasil succiona, pero no regurgita.
Chullin 62b:2
אמר רב יהודה הני כופשני צוצייני כשרים לגבי מזבח והן הן תורין של רחבה מיתיבי (במדבר יט, ו) אזוב ולא אזוב יון ולא אזוב כוחלי ולא אזוב רומי ולא מדברי ולא כל אזוב שיש לו שם לווי
Rav Yehudá dijo: las palomas kufshané tzotziyané son aptas para el altar y son las mismas que las «tórtolas de Rajavá». Se planteó una objeción: la Torá dice «hisopo», y no hisopo griego, hisopo azul, hisopo romano, hisopo silvestre ni cualquier hisopo que tenga un nombre adicional.
Chullin 62b:3
אמר אביי כל שנשתנה שמו קודם מתן תורה והקפידה תורה עליו יש לו שם לווי פסול והני לא נשתנו שמן קודם מתן תורה רבא אמר הני כופשני צוצייני באתרייהו סתמא קרי להו
Abayé dijo: toda especie cuyo nombre se modificó antes de la entrega de la Torá, y acerca de la cual la Torá fue estricta, se considera que posee un nombre adicional y es inválida. Estas palomas no recibieron su nombre modificado antes de la entrega de la Torá. Rava dijo: en su localidad se las llama simplemente «palomas», sin nombre adicional.
Chullin 62b:4
אמר רב יהודה הני כרזי דבי חילפי שרו ודבי כרבי אסירי אמר רבינא ומלקינן עלייהו משום שרץ העוף ואמר רב יהודה צרדא שרי ברדא אסיר וסימניך בר מיניה מרדא ספקא
Rav Yehudá dijo: las aves kerezí de los juncos están permitidas, mientras que las de los arbustos están prohibidas. Ravina dijo: quien come las segundas recibe azotes por comer una criatura alada rastrera. Rav Yehudá también dijo: la tzardá está permitida; la bardá está prohibida. Como señal mnemotécnica: «Excepto la rebelde, que es dudosa».
Chullin 62b:5
אמר רב אסי שמונה ספיקות הן חובא חוגא סוגא והרנוגא תושלמי ומרדא כוחילנא ובר נפחא מאי ספיקייהו עופות טהורים קורקבנן נקלף וטמאין אין קורקבנן נקלף והני קורקבנן נקלף בסכינא
Rav As í dijo: existen ocho especies dudosas: juba, juga, suga, harnuga, tushlemí, marda, kojilna y bar nafja. ¿Por qué son dudosas? La molleja de las aves puras puede pelarse, mientras que la de las impuras no puede pelarse. En estas especies, la membrana de la molleja solo puede retirarse con un cuchillo.
Chullin 62b:6
והא ההיא בר אווזא דהוה בי מר שמואל דלא הוה קא מקלף קורקבניה ואותביה בשימשא וכיון דרפי איקליף התם כי רפי איקליף בידא הכא אע"ג דרפי לא מקליף אלא בסכינא
Pero había un ganso en la casa de Mar Shmuel cuya molleja no podía pelarse. Lo dejaron al sol y, después de ablandarse, pudo pelarse. La diferencia es que allí, después de ablandarse, pudo pelarse con la mano. En estas ocho especies, incluso después de ablandarse no puede pelarse sino con un cuchillo.
Chullin 62b:7
אמר אביי תרנגולא דאגמא חד משמונה ספיקות הוא והיינו מרדו אמר רב פפא תרנגולא דאגמא אסירא תרנגולתא דאגמא שריא וסימניך עמוני ולא עמונית דרש מרימר תרנגולתא דאגמא אסירא חזיוה דדרסה ואכלה והיינו גירותא
Abayé dijo: el gallo de pantano es una de esas ocho especies dudosas, y es el llamado mardu. Rav Papa dijo: el gallo de pantano está prohibido, pero la gallina de pantano está permitida. Como señal mnemotécnica: «Amonita varón, pero no amonita mujer». Marimar enseñó públicamente: la gallina de pantano también está prohibida, pues observaron que era rapaz y comía. Esta es la especie llamada giruta.
Chullin 62b:8
אמר רב שבור אנדרפטא שרי פירוז אנדרפטא אסור וסימניך פירוז רשיעא אמר רב הונא בוניא שרי פרוא אסיר וסימניך פרואה אמגושא
Rav Shavur dijo: la anderpatá está permitida; la peroz anderpatá está prohibida. Como señal: «Páraz el malvado». Rav Huna dijo: la bunyá está permitida; la parvá está prohibida. Como señal: «Parvá el hechicero».
Chullin 62b:9
אמר רב פפא מרדו זגיד ואכיל שרי סגיד ואכיל אסור וסימניך (שמות לד, יד) לא תשתחוה לאל אחר אמר שמואל שתיא חמרא אסירא וסימניך שתויי יין פסולין לעבודה ואמר שמואל מזגא חמרא אסירא
Rav Papa dijo: respecto de la especie mardu, si primero picotea y luego come, está permitida; si primero se inclina y luego come, está prohibida. Como señal: «No te inclinarás ante otro dios». Shmuel dijo: el ave que bebe vino está prohibida. Como señal: quienes han bebido vino están inhabilitados para realizar el servicio del Templo. Shmuel también dijo: la mezagá jamrá está prohibida.
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