שיעורא בעינן ועבודת כוכבים כתותי מכתת שיעורא הכא כל מה דמכתת מעלי לכסוי:
…se necesita que el objeto tenga una medida mínima determinada, y un objeto de idolatría es considerado jurídicamente como si estuviera triturado y careciera de medida. Aquí, cuanto más triturado se encuentre el material, mejor sirve para cubrir la sangre:
הדרן עלך כסוי הדם
Hemos concluido el capítulo «La cobertura de la sangre».
מתני׳ גיד הנשה נוהג בארץ ובחוצה לארץ בפני הבית ושלא בפני הבית בחולין ובמוקדשין ונוהג בבהמה ובחיה בירך של ימין ובירך של שמאל ואינו נוהג בעוף מפני שאין לו כף
MISHNÁ: La prohibición del nervio ciático se aplica tanto en la Tierra de Israel como fuera de ella, durante la existencia del Templo y cuando no existe, respecto de animales comunes y consagrados. Se aplica a animales domésticos y silvestres, tanto en el muslo derecho como en el izquierdo. No se aplica a las aves, porque no tienen una cavidad redondeada semejante a la del muslo.
ונוהג בשליל ר' יהודה אומר אינו נוהג בשליל וחלבו מותר
Se aplica también a un feto. Rabí Yehudá dice que no se aplica a un feto y que su grasa está permitida.
ואין הטבחין נאמנין על גיד הנשה דברי רבי מאיר וחכמים אומרים נאמנין עליו ועל החלב:
Según Rabí Meír, los carniceros no son considerados dignos de confianza cuando afirman haber retirado el nervio ciático. Los Sabios dicen que son dignos de confianza respecto del nervio y de la grasa prohibida:
גמ׳ מוקדשין פשיטא משום דאקדשיה פקע ליה איסור גיד מיניה
GUEMARÁ: Parece evidente que la prohibición se aplique a animales consagrados. ¿Acaso, por haber sido consagrado el animal, desaparece la prohibición del nervio?
וכי תימא יש בגידין בנותן טעם ואתי איסור מוקדשין וחייל אאיסור גיד האי מוקדשין נוהג בגיד מיבעי ליה אלא קסבר אין בגידין בנותן טעם ובמוקדשין איסור גיד איכא איסור מוקדשין ליכא
Podrías pensar que los nervios tienen sabor y que la prohibición de consumir carne consagrada se añade sobre la prohibición anterior del nervio. Pero, si fuera así, la Mishná debería decir que la prohibición de los sacrificios también se aplica al nervio. Evidentemente, sostiene que los nervios no aportan sabor. Existe la prohibición del nervio, pero no la prohibición adicional de consumir carne consagrada.
וסבר תנא דידן אין בגידין בנותן טעם והתנן ירך שנתבשל בה גיד הנשה אם יש בה בנותן טעם הרי זו אסורה
¿Sostiene realmente el tanaíta de nuestra Mishná que los nervios no aportan sabor? Se enseñó: Si un muslo fue cocinado con el nervio ciático y este transmite suficiente sabor, todo el muslo queda prohibido.
אלא הכא בולדות קדשים עסקינן וקסבר נוהג בשליל וקסבר ולדות קדשים במעי אמן הן קדושים דאיסור גיד ואיסור מוקדשין בהדי הדדי קאתי
Más bien, aquí se trata de fetos de animales consagrados. El tanaíta sostiene que la prohibición del nervio se aplica al feto y que los fetos de animales consagrados adquieren santidad dentro del vientre de su madre. De este modo, la prohibición del nervio y la de los sacrificios surgen simultáneamente.
ומי מצית מוקמת לה בשליל והא מדקתני סיפא נוהג בשליל מכלל דרישא לאו בשליל עסקינן הכי קאמר דבר זה מחלוקת דרבי יהודה ורבנן
¿Puede interpretarse la primera parte como referida a un feto? La última parte enseña expresamente: «Se aplica también al feto», lo cual implica que la primera no hablaba de él. La Mishná quiere decir: Este punto es objeto de discusión entre Rabí Yehudá y los Sabios.
ומי מצית אמרת דתרוייהו בהדי הדדי קאתו והתנן על אלו טומאות הנזיר מגלח על המת ועל כזית מן המת
Pero ¿puede decirse que ambas prohibiciones surgen simultáneamente? Se enseñó respecto de las impurezas por las cuales un nazir debe afeitarse: por un cadáver y por un kezait de carne de un cadáver.
וקשיא לן על כזית מן המת מגלח על כולו לא כל שכן ואמר רבי יוחנן לא נצרכה אלא לנפל שלא נקשרו אבריו בגידין
Preguntamos: Si debe afeitarse por un kezait del cadáver, con mayor razón debería hacerlo por un cadáver completo. Rabí Yojanán respondió: La enseñanza es necesaria para un feto muerto cuyos miembros todavía no estaban unidos mediante nervios y tendones.
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
12
Pasajes
100%
ES
0
Refs
0
Guardado
חולין פ״ט ב
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 21 de julio de 2026.
