Guitín 30b:1
איכא בינייהו עניי כותיים
La diferencia es si pueden considerarse también los pobres kutim.
איכא בינייהו עניי כותיים
La diferencia es si pueden considerarse también los pobres kutim.
העשיר העני אין מפריש עליו וזכה הלה במה שבידו
Si el pobre se enriqueció, ya no se separa para él, y él conserva lo que ya recibió.
ורבנן מאי שנא למיתה דעבוד תקנתא ומאי שנא לעשירות דלא עבוד תקנתא מיתה שכיחא עשירות לא שכיחא אמר רב פפא היינו דאמרי אינשי חברך מית אשר איתעשר לא תאשר:
¿Por qué los Sabios establecieron una solución para el caso de muerte, pero no para el caso de enriquecimiento? Porque la muerte es frecuente, mientras que el enriquecimiento no lo es. Rav Pappa dijo: Esto es lo que dice la gente: «Puedes creer que tu compañero murió, pero no creas fácilmente que se enriqueció».
מת צריך ליטול רשות וכו': תניא רבי אומר יורשין שירשו ומי איכא יורשין דלא ירתי אלא אמר ר' יוחנן שירשו קרקע ולא שירשו כספים
«Si murió, debe obtener autorización de los herederos». Se enseñó que Rabí dice: «Herederos que heredaron». ¿Acaso hay herederos que no hereden? Rabí Yojanán explicó: Se refiere a herederos que heredaron tierra, no dinero.
א"ר יונתן הניח מלא מחט גובה מלא מחט מלא קרדום גובה מלא קרדום ור' יוחנן אמר אפילו הניח מלא מחט גובה מלא קרדום
Rabí Yonatán dijo: Si dejó una cantidad de tierra del tamaño de una aguja, el acreedor cobra hasta el valor de una aguja; si dejó una cantidad del tamaño de un hacha, cobra hasta el valor de un hacha. Rabí Yojanán dijo: Aunque dejó tierra del tamaño de una aguja, puede cobrar incluso el valor de un hacha.
וכמעשה דקטינא דאביי:
Como ocurrió en el caso de la pequeña parcela de Abayé.
ת"ר ישראל שאמר ללוי מעשר יש לך בידי אין חוששין לתרומת מעשר שבו כור מעשר יש לך בידי חוששין לתרומת מעשר שבו
Los Sabios enseñaron: Si un israelita dijo a un leví: «Tengo en mi poder diezmo que te pertenece», no se teme que la terumat maaser ya haya sido separada de él. Pero si dijo: «Tengo para ti un kor de diezmo», sí se teme que la terumat maaser ya haya sido separada.
מאי קאמר אמר אביי ה"ק ישראל שאמר ללוי מעשר יש לך בידי והילך דמיו אין חוששין שמא עשאו תרומת מעשר על מקום אחר כור מעשר יש לך בידי והילך דמיו חוששין שמא עשאו תרומת מעשר על מקום אחר
¿Qué significa esto? Abayé explicó: Si un israelita dice a un leví: «Tengo diezmo para ti; toma su valor en dinero», no se teme que el leví lo haya designado como terumat maaser para producto situado en otro lugar. Pero si dice: «Tengo para ti un kor de diezmo; toma su valor», sí se teme que lo haya designado como terumat maaser para otro producto.
אטו ברשיעי עסקינן דשקלי דמי ומשוו ליה תרומת מעשר
¿Acaso tratamos con malvados que aceptarían el dinero y después convertirían ese mismo diezmo en terumat maaser?
אלא אמר רב משרשיא בריה דרב אידי הכי קאמר ישראל שאמר לבן לוי מעשר לאביך בידי הילך דמיו אין חוששין שמא עשאו אביו תרומת מעשר על מקום אחר כור מעשר לאביך בידי והילך דמיו חוששין שמא עשאו אביו תרומת מעשר על מקום אחר
Rav Mesharshiyá, hijo de Rav Idi, explicó: Si un israelita dice al hijo de un leví: «Tengo diezmo perteneciente a tu padre; toma su valor», no tememos que su padre lo hubiera designado como terumat maaser para producto situado en otro lugar. Pero si dice: «Tengo un kor de diezmo perteneciente a tu padre; toma su valor», sí tememos que su padre lo hubiera designado.
וכי נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקף
¿Acaso se sospecha que un javer separe terumá de producto que no está próximo al producto separado?
אלא אמר רב אשי ה"ק בן ישראל שאמר ללוי כך אמר לי אבא מעשר לך בידי או מעשר לאביך בידי חוששין לתרומת מעשר שבו כיון דלא קיץ לא הוה מתקן ליה בעל הבית כור מעשר לך בידי או כור מעשר לאביך בידי אין חוששין לתרומת מעשר שבו כיון דקיץ תקוני תקניה בעל הבית
Rav Ashí explicó: Si el hijo de un israelita dice a un leví: «Mi padre me dijo que tengo en mi poder diezmo para ti» o «diezmo para tu padre», debe temerse que la terumat maaser todavía esté contenida en él. Como la cantidad no fue fijada, el propietario probablemente no la corrigió. Pero si dice: «Tengo un kor de diezmo para ti» o «para tu padre», no se teme, porque al estar la cantidad fijada, el propietario seguramente ya separó la terumat maaser.
וכי יש לו רשות לבעה"ב לתרום תרומת מעשר אין אבא אלעזר בן גמלא היא דתניא אבא אלעזר בן גמלא אומר (במדבר יח, כז) ונחשב לכם תרומתכם
¿Tiene el propietario autoridad para separar la terumat maaser? Sí, esta es la opinión de Abá Elazar ben Gamlá, pues se enseñó: Abá Elazar ben Gamlá dice acerca del versículo: «Y será considerada para ustedes su contribución»,
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.