Guitín 31b:1
מעת לעת של הנחה
Las veinticuatro horas posteriores al momento en que fueron depositados.
מעת לעת של הנחה
Las veinticuatro horas posteriores al momento en que fueron depositados.
תנן אם אבדו הרי זה חושש מעת לעת בשלמא למ"ד מעת לעת של בדיקה שפיר
Aprendimos: «Si se perdieron, debe temer durante veinticuatro horas». Según quien dice que son las veinticuatro horas anteriores a la revisión, la expresión es correcta.
אלא למ"ד מעת לעת של הנחה האי מעת לעת עד מעת לעת מיבעי ליה קשיא:
Pero según quien dice que son las veinticuatro horas posteriores al depósito, debería decir: «Desde las veinticuatro horas posteriores al depósito hasta las veinticuatro horas anteriores a la revisión». La dificultad permanece.
דברי ר' אלעזר: אמר ר' אלעזר חלוקין עליו חביריו על רבי אלעזר דתנן מקוה שנמדד ונמצא חסר כל טהרות שנעשו על גביו למפרע בין ברשות היחיד בין ברה"ר טמאות
«Estas son las palabras de Rabí Elazar». Rabí Elazar dijo: Los compañeros de Rabí Elazar discrepan con él, pues aprendimos: Si una mikve fue medida y se encontró que le faltaba agua, todos los objetos puros que dependieron de ella retroactivamente, tanto en dominio privado como en dominio público, se consideran impuros.
פשיטא דחלוקין מהו דתימא מאי למפרע מעת לעת קמ"ל:
Es obvio que discrepan con él. Podría pensarse que «retroactivamente» significa solamente veinticuatro horas. Por eso se enseña que consideran impuro todo lo anterior.
רבי יהודה אומר בג' פרקים כו': תנא בקידום של מוצאי החג של תקופה
«Rabí Yehudá dice: En tres momentos». Se enseñó: Se refiere al viento oriental de la salida de Sucot correspondiente a la nueva estación.
תניא ר' יהודה אומר בג' פרקים מוכרין את התבואה לפני הזרע ובשעת הזרע ובפרוס הפסח ובשלשה פרקים מוכרין את היין בפרוס הפסח ובפרוס עצרת ובפרוס החג ושמן מעצרת ואילך למאי הלכתא אמר רבא ואיתימא רב פפא לשותפין מכאן ואילך מאי אמר רבא כל יומא פירקיה הוא
Se enseñó: Rabí Yehudá dice: En tres momentos se vende el grano: antes de la siembra, durante la siembra y quince días antes de Pésaj. En tres momentos se vende el vino: quince días antes de Pésaj, quince días antes de Shavuot y quince días antes de Sucot. El aceite se vende desde Shavuot en adelante. ¿Para qué halajá se enseñó esto? Rava, y algunos dicen Rav Pappa, respondió: Respecto a los socios, para fijar los momentos habituales de venta. ¿Y después de esos tiempos? Rava dijo: Cada día puede considerarse un período de venta.
(יונה ד, ח) ויהי כזרוח השמש וימן אלהים רוח קדים חרישית מאי חרישית אמר רב יהודה בשעה שמנשבת עושה תלמים תלמים בים
Está escrito: «Cuando salió el sol, Dios dispuso un viento oriental silencioso». ¿Qué significa «silencioso»? Rav Yehudá dijo: Cuando sopla, forma surcos y surcos en el mar.
א"ל רבה אי הכי היינו דכתיב (יונה ד, ח) ותך השמש על ראש יונה ויתעלף אלא אמר רבה בשעה שמנשבת משתקת כל הרוחות מפניה והיינו דכתיב (איוב לז, יז) אשר בגדיך חמים בהשקט ארץ מדרום א"ר תחליפא בר רב חסדא א"ר חסדא אימתי בגדיך חמים בשעה שהשקיט ארץ מדרום שבשעה שמנשבת משתקת כל הרוחות מפניה
Rabá le dijo: Si es así, ¿cómo se entiende lo que continúa diciendo: «El sol golpeó sobre la cabeza de Yoná y él desfalleció»? Rabá explicó: Cuando ese viento sopla, hace callar a todos los demás vientos. Esto es lo que está escrito: «Tus ropas se calientan cuando la tierra queda quieta por el viento del sur». Rabí Tajlifa bar Rav Jisda dijo en nombre de Rav Jisda: ¿Cuándo se calientan tus ropas? Cuando la tierra queda inmóvil por el viento del sur, pues ese viento silencia a todos los demás.
רב הונא ורב חסדא הוו יתבי חליף ואזיל גניבא עלייהו אמר חד לחבריה ניקום מקמיה דבר אוריין הוא א"ל אידך מקמי פלגאה ניקום אדהכי אתא איהו לגבייהו אמר להו במאי עסקיתו אמרו ליה ברוחות
Rav Huná y Rav Jisda estaban sentados cuando Genivá pasó junto a ellos. Uno dijo al otro: «Levantémonos delante de él, porque es un erudito de la Torá». El otro respondió: «¿Vamos a levantarnos delante de una persona conflictiva?». Mientras tanto, Genivá se acercó y les preguntó: «¿De qué estaban hablando?». Respondieron: «De los vientos».
אמר להו הכי אמר רב חנן בר רבא אמר רב ד' רוחות מנשבות בכל יום ורוח צפונית מנשבת עם כולן שאלמלא כן אין העולם מתקיים אפילו שעה אחת ורוח דרומית קשה מכולן ואלמלא בן נץ מעמידה מחרבת כל העולם כולו מפניה שנאמר (איוב לט, כו) המבינתך יאבר נץ יפרש כנפיו לתימן
Él les dijo: Así dijo Rav Janán bar Rava en nombre de Rav: Cuatro vientos soplan cada día, y el viento del norte acompaña a todos ellos, pues de no ser así el mundo no podría existir ni una sola hora. El viento del sur es el más fuerte de todos, y si el halcón no lo detuviera con sus alas, destruiría el mundo entero, como está dicho: «¿Es por tu entendimiento que vuela el halcón y extiende sus alas hacia el sur?».
רבא ורב נחמן בר יצחק הוו יתבי הוה חליף ואזיל רב נחמן בר יעקב דיתיב בגוהרקא דדהבא ופריס עליה סרבלא דכרתי רבא אזל לגביה רב נחמן בר יצחק לא אזל לגביה אמר דלמא מאינשי דבי ריש גלותא נינהו רבא צריך להו אנא לא צריכנא להו
Rava y Rav Najmán bar Yitzjak estaban sentados cuando pasó Rav Najmán bar Yaakov, transportado en una litera dorada y cubierto con una capa de color verde. Rava fue a saludarlo, pero Rav Najmán bar Yitzjak no fue. Dijo: «Quizá pertenece a la casa del exilarca. Rava los necesita; yo no los necesito».
כדחזא דרב נחמן בר יעקב הוה אזיל לגביה גלי לדרעיה אמר שדיא נשיב אמר רבא הכי אמר רב אשה מפלת בו ושמואל אמר אפי' מרגלית שבים מרקבת בו ר' יוחנן אמר אפי' שכבת זרע שבמעי אשה מסרחת בו
Cuando vio que era Rav Najmán bar Yaakov, fue hacia él. Rav Najmán descubrió su brazo y dijo: «Está soplando un viento dañino». Rava dijo en nombre de Rav: Este viento puede causar que una mujer aborte. Shemuel dijo: Incluso puede pudrir una perla en el mar. Rabí Yojanán dijo: Incluso puede corromper el semen dentro del vientre de una mujer.
אמר רב נחמן [בר יצחק] ושלשתן מקרא אחד דרשו (הושע יג, טו) כי הוא בין אחים יפריא יבוא קדים רוח ה' ממדבר עולה ויבוש מקורו וגו' יבוש מקורו זו מקורה של אשה ויחרב מעיינו זה שכבת זרע שבמעי אשה הוא ישסה אוצר כל כלי חמדה זו מרגלית שבים
Rav Najmán bar Yitzjak dijo: Los tres interpretaron el mismo versículo: «Aunque él fructifique entre los hermanos, vendrá un viento oriental, viento del Eterno, que sube del desierto; secará su fuente y agotará su manantial; saqueará el tesoro de todo objeto precioso». «Secará su fuente» se refiere al útero de la mujer. «Agotará su manantial» se refiere al semen dentro de ella. «Saqueará el tesoro de todo objeto precioso» se refiere a una perla en el mar.
אמר רבא עדי סוראה הוא דדייקי קראי מאי כי הוא בין אחים יפריא אמר רבא אפילו
Rava dijo: Los Sabios de Sura son quienes interpretan con precisión los versículos. ¿Qué significa: «Aunque él fructifique entre los hermanos»? Rava dijo: Incluso
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
15
Pasajes
100%
ES
0
Refs
0
Guardado
גיטין ל״א ב
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.