Ievamot 9b:1
דפליגי ר"ש ורבנן וקתני בנולד
En ese caso discrepan rabí Shimón y los sabios, y aun así figura en la Mishná. Se responde: cuando el hermano nació,
דפליגי ר"ש ורבנן וקתני בנולד
En ese caso discrepan rabí Shimón y los sabios, y aun así figura en la Mishná. Se responde: cuando el hermano nació,
ולבסוף ייבם לא פליג ר"ש
y solo después otro hermano realizó yibum, rabí Shimón no discrepa.
והאמר ר' אושעיא חלוק היה ר"ש אף בראשונה
Pero rabí Hoshayá afirmó que rabí Shimón también discrepa en el primer caso.
הא איתותב ר' אושעיא
Esa afirmación de rabí Hoshayá ya fue refutada.
והאמר רב יהודה אמר רב וכן תני ר' חייא בכולן אני קורא בהן האסורה לזה מותרת לזה והאסורה לזה מותרת לזה ואחותה שהיא יבמתה חולצת או מתייבמת
Rav Yehudá dijo en nombre de Rav, y rabí Jiyá enseñó: respecto de todas se puede aplicar que la prohibida a uno es permitida al otro, y viceversa; y la hermana que cae como yevamá puede hacer jalitzá o yibum.
ורב יהודה מתרגם מחמותו ואילך אבל שיתא בבי דרישא לא מ"ט
Rav Yehudá explicaba esta regla desde el caso de la suegra en adelante, pero no respecto de los primeros seis supuestos. ¿Por qué?
כיון דבתו
Porque la hija...
באונסין משכחת בנשואין לא משכחת לה בנשואין קמיירי באונסין לא קא מיירי
...puede darse como hija concebida fuera del matrimonio, pero no dentro de un matrimonio que permita el mismo supuesto; aquí hablamos de matrimonios, no de relaciones forzadas.
ואביי מתרגם אף בתו מאנוסתו כיון דאשכוחי משכחת לה אי בעיא מן האונסין תהוי [אי בעיא מן הנשואין תהוי] אבל אשת אחיו שלא היה בעולמו לא מאי טעמא
Abayé aplicaba la regla también a la hija nacida de una mujer violada, porque es un caso posible, tanto si procede de una relación forzada como de matrimonio. Pero no a la esposa del hermano que no fue contemporáneo suyo. ¿Por qué?
כיון דלר"ש הוא דמשכחת לה לרבנן לא משכחת לה בפלוגתא לא קא מיירי
Porque se da según rabí Shimón, pero no según los sabios; no se establecen esas reglas sobre un caso controvertido.
ורב ספרא מתרגם אף אשת אחיו שלא היה בעולמו ומשכחת לה בשיתא אחים ואליבא דר' שמעון
Rav Safrá también incluía a esa esposa, mediante un caso de seis hermanos conforme a la posición de rabí Shimón.
יבמות ט׳ ב
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 27 de octubre de 2026.