Ketubot 55b:1
ובתרומת מעשר של דמאי
y en el caso de la *terumat maaser* de producto *demai*.
ובתרומת מעשר של דמאי
y en el caso de la *terumat maaser* de producto *demai*.
ורב לא אזיל בתר אומדנא והא איתמר מתנת שכיב מרע שכתוב בה קנין בבי רב משמיה דרב אמרי ארכביה אתרי רכשי ושמואל אמר לא ידענא מאי אידון בה
¿Y Rav no sigue estimaciones de intención? Fue transmitido acerca del regalo de una persona moribunda que contiene un acto formal de adquisición. En la academia de Rav dijeron en nombre de Rav: «Lo hizo montar sobre dos caballos». Shmuel dijo: «No sé cómo juzgarlo».
בבי רב משמיה דרב אמרי ארכביה אתרי רכשי הרי היא כמתנת בריא והרי היא כמתנת שכיב מרע
En la academia de Rav explicaron: Lo hizo montar sobre dos caballos porque el regalo posee simultáneamente las características de una donación de una persona sana y de una donación de un moribundo.
הרי היא כמתנת בריא דאם עמד אינו יכול לחזור בו הרי היא כמתנת שכיב מרע שאם אמר הלואתי לפלוני הלואתו לפלוני
Es semejante al regalo de una persona sana en que, si se recupera, no puede retractarse. Es semejante al de un moribundo en que, si dijo: «Mi préstamo pertenecerá a fulano», el crédito pasa a fulano sin necesidad de una transferencia ordinaria.
ושמואל אמר לא ידענא מאי אידון בה שמא לא גמר להקנותו אלא בשטר ואין שטר לאחר מיתה
Shmuel dijo: «No sé cómo juzgarlo», porque quizá solamente quiso transferir mediante el documento y un documento no puede adquirir efecto después de la muerte.
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.