אֵיכָה יָשְׁבָה חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן. וְדָמַם רוֹן מִפִּי נוֹשְׂאֵי אָרוֹן. וְנָעוּ מִמִּשְׁמְרוֹתָם כֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן. כְּנִמְסַר הַבַּיִת בִּמְסָרְבֵי מָרוֹן:
¡Cómo permanece solitaria la rosa del Sharón! El canto enmudeció en boca de quienes portaban el Arca. Los sacerdotes, hijos de Aharón, fueron desplazados de sus turnos cuando la Casa fue entregada a quienes se rebelaban contra el Altísimo.
בָּכוֹ תִבְכֶּה מְחֻמֶּשֶׁת סְפָרִים. כְּנֶהֱרַג כֹּהֵן וְנָבִיא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. וְעַל דָּמוֹ נִשְׁחֲטוּ פְּרָחִים כִּצְפִירִים. וְנָדוּ כְּצִפֳּרִים. כֹּהֲנֵי צִפּוֹרִים:
Llora amargamente aquella que está coronada con los cinco libros, porque un sacerdote y un profeta fueron asesinados en Yom Kipur. Sobre su sangre fueron degollados jóvenes como cabritos, y los sacerdotes de Tzipporim vagaron como pájaros.
גָּלְּתָה מֵאַרְצָהּ כַּלָּה מְקֻשָּׁטָה. בַּעֲוֹן מַעְשְׂרוֹת וּשְׁמִטָּה. וּבְאַרְבַּעַת שְׁפָטִים הֻשְׁפָּטָה. וּמֵעֶדְיָהּ הֻפְשָׁטָה. מִשְׁמֶרֶת מִפְשָׁטָה:
Fue desterrada de su tierra la novia adornada, por el pecado de los diezmos y del año sabático. Fue juzgada mediante cuatro castigos. Fue despojada de sus ornamentos: el turno sacerdotal de Mipáshtá.
דַּרְכֵי הֵיכָל דָּמְמוּ כְּנִפְרַץ כָּתְלוֹ. וְהַמְּעִיל כְּנִקְרַע פְּתִילוֹ. הוּרַד וְהֻתַּךְ וְהֻשְׁפַּל מִתִּלּוֹ. וְנָע מִשְּׁתִילוֹ. כֹּהֵן עַיְתָה לוֹ:
Los caminos del Santuario enmudecieron cuando fue abierta una brecha en su muro. El manto quedó como si se hubiera roto su cordón. Fue bajado, fundido y abatido desde su altura. Desarraigado de su plantación quedó el sacerdote de Ayatá.
הָיוּ אוֹיְבִים מַלְעִיבִים בְּלוֹחֲמֵי לֶחֶם. כְּבִטְּלוּ הֲלֹא פָרֹס לָרָעֵב לֶחֶם. וְהֻרְעֲבוּ וְהֻצְמְאוּ מִמַּיִם וּמִלֶּחֶם. כְּבֻטְּלוּ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם. מִבֵּית לֶחֶם:
Los enemigos se burlaron de quienes combatían por el pan, porque se había anulado el precepto: «Parte tu pan con el hambriento». Fueron afligidos con hambre y sed, privados de agua y pan, cuando fueron anulados los dos panes de Bet Léjem.
וַיֵּצֵא הֲדַר אוֹם בַּכֶּסֶף נֶחְפָּת. וּתְמוּרוֹ אֵפֶר עַל רֹאשָׁהּ חֻפָּת. וְנֵרוֹת נִכְבּוּ וּמְנוֹרָה נִכְפָּת. כְּפָשְׁעוּ בְּלֶחֶם וּפַת. נִלְכְּדָה יוֹדְפַת:
El esplendor de la nación salió avergonzado por dinero. En lugar de su palio, ceniza cubrió su cabeza. Las lámparas fueron apagadas y la Menorá quedó inclinada. Por haber pecado con el pan y los alimentos, Yodfat fue capturada.
זָכְרָה זְמַן אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הֵשִׁיבוּ. וְעַתָּה עֲנוֹת אָמֵן לֹא אָבוּ. לַעֲנָה וָרוֹשׁ שֻׂבְּעוּ וְרָווּ. וְהֻקְצוּ וְהֻלְעֲבוּ. כֹּהֲנֵי עַיְלְבוּ:
Recordó el tiempo en que respondieron: «Haremos y escucharemos». Ahora ya no quisieron responder «amén». Quedaron saciados y embriagados de ajenjo y veneno. Fueron despreciados y escarnecidos los sacerdotes de Ailabú.
חֵטְא חָטְאָה וְאָמְרָה לָאֱלִיל "זֶה אֵל". וְהִלְעִיגָה וְתִעְתְּעָה בְּחוֹזֵי אֵל. עֲבוּר כֵּן הֻקְנְאָה בְּמַרְגִּיזֵי אֵל. וַיֵּצֵא מִמְּעוֹן אֵל. כְּפַר עֻזִּיאֵל:
Pecó gravemente y dijo al ídolo: «Este es dios». Se burló y engañó a los videntes de Dios. Por ello fue provocada mediante quienes irritaban a Dios. Salió de la morada divina Kefar Uziél.
טֻמְאָתָהּ הֶחֱנִיפָה תֵבֵל. וְנַעֲלָה רַב הַחוֹבֵל. וַעֲנַן אֲבַק רַגְלָיו כְּאָבֵל. וְאֵין מִתְכַּרְבֵּל. בְּכֹהֲנֵי אַרְבֵּל:
Su impureza contaminó el mundo. El gran Navegante cerró la puerta, y la nube, polvo de sus pies, apareció como un doliente. Ya nadie se envuelve con manto entre los sacerdotes de Arbel.
יָדוֹ פָּרַשֹ צָר בְּבֵית זְבוּל. כִּי כְלָיָה חֻיַּבְתִּי כְּדוֹר הַמַּבּוּל. כִּסְאוֹ הֵשִׁית לְחִבּוּל וְנִבּוּל. וַיֵּצֵא בְּכֶבֶל כָּבוּל. כֹּהֵן כָּבוּל:
El enemigo extendió su mano dentro de la Casa excelsa, porque fui condenada a la destrucción como la generación del Diluvio. Instaló su trono para destruir y profanar. El sacerdote de Kavul salió atado con cadenas.
כָּל עַמָּהּ קוֹנְנוּ קִינָה. כִּי הִכְעִיסוּ לְאֵל קַנָּא. כְּגוֹי נָבָל אוֹתָם קִנָּא. וְנָדְדָה מִקִּנָּהּ. מִשְׁמֶרֶת אֶלְקָנָה:
Todo su pueblo entonó una lamentación porque provocaron al Dios celoso. Él hizo que una nación vil sintiera celos contra ellos. De su nido fue expulsado el turno sacerdotal de Elkaná.
לֹא לַמָּרוֹם עַיִן צָפַת. וְכֶסֶף עַל חֶרֶשׂ חִפַּת. וּבְחִזּוּק מוּסָר הֻרְפָּת. וְנֶהֱרַס וְנִלְפַּת. כֹּהֵן צְפָת:
No elevó sus ojos hacia las alturas. Cubrió la arcilla con plata. Cuando se fortaleció la disciplina, ella se debilitó. Fue destruido y atrapado el sacerdote de Tzefat.
מִמָּרוֹם הִשְׁמִיעַ נִלְאֵיתִי טְעוֹן. וְהִכַּנִי בְּעִוָּרוֹן וּבְשִׁגָּעוֹן. וּפָקַד עָלַי עֲוֹן נוֹב וְגִבְעוֹן. וְנָעָה מִמָּעוֹן. מִשְׁמֶרֶת בֵּית כֹּהֵן מְעוֹן:
Desde las alturas hizo oír: «Estoy cansado de soportar». Me golpeó con ceguera y locura. Visitó sobre mí el pecado de Nov y Guivón. El turno sacerdotal de Bet Cohen Meón fue desplazado de su morada.
נִשְׂקַד עֹל עָוֹן וְנִכְאַב. כְּהוּשַׁבְתִּי אֲנוּנָה מִבְּלִי אָב. וְדוֹמַמְתִּי מִלְּצַפְצֵף בְּמִנִּים וְעֻגָב. וְנָשְׂאָה עָלַי קִינָה מִשְׁמֶרֶת יֶשֶׁבְאָב:
El yugo del pecado fue atado y causó dolor. Quedé como una mujer afligida y sin padre. Enmudecí, dejando de cantar con instrumentos y flautas. El turno sacerdotal de Yeshevav elevó sobre mí una lamentación.
סִלָּה אַבִּירַי מוֹרֵי הוֹרָיָה. וְלֹא נִזְכַּר לִי עֲקֵדַת מוֹרִיָּה. וּמֵרֹב מֶרֶד וּמֶרְיָה. הֻצְּגָה עֵרוֹם וְעֶרְיָה מִשְׁמֶרֶת מַעַרְיָה:
Despreció a mis poderosos, maestros de enseñanza. No fue recordada en mi favor la atadura de Moriá. Por la abundancia de rebelión y desobediencia, quedó expuesto desnudo el turno sacerdotal de Maariá.
עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ חוֹרְשִׁים וְהֶאֱרִיכוּ מַעֲנִית. וְהֵרִיקוּ עָלַי חֶרֶב וַחֲנִית. וְהִרְבֵּיתִי צוֹמוֹת וְתַעֲנִית. וּמִצּוּרַת תָּכְנִית יָצְאָה יְוָנִית:
Araron sobre mi espalda los aradores y prolongaron sus surcos. Vaciaron sobre mí espada y lanza. Multipliqué ayunos y aflicciones. De Tzorat Tajnít salió el turno de Yevanít.
פֵּרְשָׂה וְאֵין יָד שׁוֹלֵחַ. כִּי לֹא הֶאֱמִינָה בְּהַשְׁכֵּם וְשָׁלוֹחַ. וְהֻשְׁבְּתָה בְּרִית מֶלַח. וְאֵין שֶׁמֶן מְמֻלָּח בְּרֹאשׁ מַמְלָח:
Extendió sus manos, pero nadie acudió a ayudar, porque no creyó en las advertencias enviadas temprano y repetidamente. Cesó el pacto de sal, y no quedó aceite salado en Rosh Mamlaj.
צַדִּיק הוּא יְיָ כִּי פִיהוּ מָרַת. וְעָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ הֻעֲרָת. וּתְמוּר עָזִּי וְזִמְרָת קִינִים עָלֶיהָ נֶחֱרַת. וּבְקַצְוֵי אֶרֶץ נִזְרָת מִשְׁמֶרֶת נָצְרַת:
Justo es Hashem, pues me rebelé contra su palabra. «Arrasad, arrasad hasta sus cimientos», gritaron contra ella. En lugar de «mi fuerza y mi canto», fueron grabadas sobre ella lamentaciones. El turno de Natzrat fue esparcido hasta los extremos de la tierra.
קָרָאתִי לְצוּרִי וְקוֹלִי לֹא עָרַב. וְקוֹנַנְתִּי בְּיַעַר בַּעֲרָב. וְכָבָה נֵר הַדּוֹלֵק בַּמַּעֲרָב. וְרֵיחַ לֹא עָרַב מֵאַכְלָה עֲרָב:
Llamé a mi Roca, pero mi voz no resultó agradable. Entoné lamentaciones en el bosque al anochecer. Se apagó la lámpara que ardía en el occidente. Ya no subía aroma agradable del alimento de Arav.
רְאֵה כִּי הֻסְעַרְתִּי כָּאֳנִיָּה. בְּתַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה. וּקְהָלִי כַּצֹּאן לַטֶּבַח מְנוּיָה. וְנָעָה מֵחֲנוּיָה מִגְדַּל נוּנְיָה:
Mira, fui sacudida como una embarcación, entre lamento y gemido. Mi congregación fue destinada al degüello como un rebaño. Desde Januyá fue desplazada Migdal Nunayá.
שָׁמְעוּ כִּי יָצָאתִי בַּשִּׁבְיָה. וְנִשְׂרְפָה דַּת מָרוֹם שְׁבוּיָה. וְהוּשַׁתִּי לְשַׁמָּה וְעִרְבּוּבְיָה. וּמֵהֶסְתֵּר חֲבוּיָה נָדָה בֵּית חוֹבִיָּה:
Escucharon que salí al cautiverio. La ley del Altísimo fue quemada y llevada cautiva. Fui convertida en desolación y confusión. Desde su escondite fue desplazada Bet Jovayá.
שָׁמְעוּ כִּי נִזְהַמְתִּי בְּצַחֲנָה. וְסָתַם מֶנִּי תְּחִנָּה. וְלֹא נָתַן לִי רַחֲמִים וַחֲנִינָה. וּמִקִּרְיַת חָנָה נָעָה כְּפַר יוּחֲנָה:
Escucharon que quedé contaminada por el hedor. Cerró para mí el acceso a la súplica. No me concedió compasión ni favor. Desde Kiriat Janá fue desplazada Kefar Yojaná.
תָּבֹא רָעַת שָׂמוּנִי הַדָּמִין. וְשָׁתוּ שְׁעָרַי שׁוֹמֵמִין. וְהֵשִׁיב אָחוֹר יָמִין. וּבַעֲוֹן צְלָמִין נָעָה גִּנְּתוֹן צַלְמִין:
Que llegue el mal sobre quienes derramaron mi sangre. Mis puertas quedaron desoladas. Hizo retroceder su diestra. Por el pecado de las imágenes fue desplazada Guinetón Tzelamín.
תָּבֹא תַּמְרִיחַ וְחָשְׁכִּי תַּזְרִיחַ. וְכַדֶּשֶׁא עַצְמוֹתֵינוּ תַּפְרִיחַ. וְרֵיחַ נִיחוֹחֵנוּ כְּקֶדֶם תָּרִיחַ. וּמִשֻּׁלְחָנְךָ תַּאֲרִיחַ שׁוּלֵי חֲמַת אָרִיחַ:
Ven, haz florecer el aroma y convierte mi oscuridad en luz. Haz brotar nuestros huesos como la hierba. Que el aroma de nuestra ofrenda vuelva a ser agradable como antiguamente. Extiende desde tu mesa los bordes de Jamat Aríaj.
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
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קינות לתשעה באב (אשכנז), קינות ליום תשעה באב י׳
Aula de estudio · Bet Midrash Online
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Texto hebreo: Kinnot for Tisha B'Av -- Wikisource — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Kinnot for Tisha B'Av -- Wikisource.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 23 de julio de 2026.
