וְאַתָּה אָמַרְתָּ הֵיטֵב אֵיטִיב עִמָּךְ. וְנִפְלִינוּ אֲנִי וְעַמָּךְ. וְלָמָּה בְּנֵי בְלִיַּעַל חִלְּלוּ שְׁמָךְ. וְלֹא שָׁפַכְתָּ עֲלֵיהֶם זַעְמָךְ:
Tú dijiste: «Ciertamente te haré el bien», y prometiste distinguirnos, a mí y a Tu pueblo. ¿Por qué, entonces, hombres perversos profanaron Tu Nombre y Tú no derramaste sobre ellos Tu indignación?
אַתָּה גִּדַּלְתָּ וְרוֹמַמְתָּ בָּנִים לְהָנֵק. כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאוֹמֵן אֶת הַיּוֹנֵק. וְלָמָּה דּוֹדָנִים דָּצוּ (נ"א צָחוּם) לְזַנֵּק. וְאַרְיֵה (בְּדֵי) (נ"א אינו) גֺרוֹתָיו לְחַנֵּק:
Tú criaste y elevaste hijos para que fueran amamantados, como el tutor lleva al lactante. ¿Por qué los dodanitas se precipitaron para abalanzarse, y el león se lanzó a estrangular a sus propios cachorros?
אַתָּה הֵינַקְתָּ דְּבַשׁ מִסֶּלַע. וַתּוֹצִיא נוֹזְלִים מִסֶּלַע. וְלָמָּה שׁוֹפְטֵיהֶם נִשְׁמְטוּ בִּידֵי סֶלַע. וְעוֹלְלֵיהֶם נֻפְּצוּ אֶל הַסָּלַע:
Tú nos hiciste mamar miel de la roca e hiciste brotar corrientes de agua del peñasco. ¿Por qué sus jueces fueron entregados en manos de la roca y sus pequeños fueron estrellados contra las peñas?
אַתָּה זָנַחְתָּ וַתִּמְאַס כָּל גּוֹי. וְלָקַחְתָּ לְךָ (נ"א לָקַחַת) גּוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי. וְלָמָּה חָשׁ וְעָלָה עַל אַרְצִי גּוֹי. וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי:
Tú rechazaste y aborreciste a todas las naciones, y tomaste para Ti una nación de entre otra nación. ¿Por qué una nación se apresuró y ascendió contra mi tierra, diciendo: «Vamos, exterminémoslos para que dejen de ser una nación»?
אַתָּה טִאטֵּאתָ שִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנִים. לְהָבִיא גּוֹי שֺׁמֵר אֱמוּנִים. וְלָמָּה יָזְמוּ מוֹאָבִים וְעַמּוֹנִים. לְעַם זוּ בַּכּוֹכָבִים נִמְנִים (נ"א בַּכְּרוּבִים מוֹנִים):
Tú apartaste a sesenta y ocho naciones para traer una nación que guarda fidelidad. ¿Por qué conspiraron los moabitas y los amonitas contra este pueblo, contado entre las estrellas —otra versión: contado entre los querubines—?
אַתָּה כִּוַּנְתָּ (נ"א כּוֹנַנְתָּ) לְשֶׁבֶת הוֹדֶךָ. הַר זֶה קָנְתָה יְמִינְךָ וְיָדֶךָ. וְלָמָּה לְאָחוֹר הֵשַׁבְתָּ יְמִין הוֹדֶךָ. וַתְּנַבֵּל כִּסֵּא כְבוֹדֶךָ:
Tú preparaste —otra versión: estableciste— la morada de Tu majestad; este monte fue adquirido por Tu diestra y por Tu mano. ¿Por qué hiciste retroceder la diestra de Tu esplendor y permitiste que fuera profanado el trono de Tu gloria?
אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם יְיָ וְרִאשׁוֹן. כּוֹנַנְתָּ מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן. וְלָמָּה נִאֵץ רָשָׁע בְּפֶה וְלָשׁוֹן. עַד כִּי נָגַע צָר בְּאִישׁוֹן:
Tú eres excelso por siempre, Hashem, y eres el Primero; estableciste desde el principio Tu morada elevada. ¿Por qué el malvado blasfemó con su boca y su lengua, hasta que el enemigo tocó la pupila más preciosa?
אַתָּה שַׂשְׂתָּ לְטוֹב עָלֵימוֹ. בְּשִׂיחַ תְּבִיאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ. וְלָמָּה עָרִיץ חֵרֵף וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ. אֲשֶׁר יֺאכַל חֵלֶב זְבָחֵימוֹ:
Tú Te alegraste en hacerles el bien; prometiste conducirlos y plantarlos en Tu morada. ¿Por qué el tirano blasfemó diciendo: «¿Dónde está su Dios, Aquel que comía la grasa de sus sacrificios?»?
אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם. וַתָּסֶךְ בִּדְלָתַיִם יָם. וְלָמָּה צָלַלְתִּי עַד נִבְכֵי יָם. וַיִּגְדַּל שִׁבְרִי כַּיָּם:
Tú dividiste el mar con Tu poder y encerraste el mar entre dos puertas. ¿Por qué me hundí hasta las profundidades de las aguas y mi quebranto se volvió inmenso como el mar?
אַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת קְדוֹשִׁים. בְּקֶרֶב (נ"א בְּסוֹד) יְשִׁישִׁים הַמְקֻדָּשִׁים. וְלָמָּה רָגְשׁוּ גּוֹיִם קְדֵשִׁים. וְהֵשִׁימוּ בֵּית קֺדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים:
Tú eres santo, entronizado sobre las alabanzas de los santos, en medio —otra versión: en el consejo— de ancianos consagrados. ¿Por qué se agitaron pueblos inmundos y convirtieron en lugar de prostitución la Casa del Kódesh HaKodashim?
אַתָּה שָׁמַעְתָּ (נ"א שְׁמַע אֱלֹהֵינוּ) כִּי הָיִינוּ חֶרְפָּה. וְסֻכָּתְךָ בָּאֵשׁ נִשְׂרְפָה. וְלָמָּה תְבַלַּע נַחֲלַת חֻפָּה. תַּצְמִיחַ תְּרוּפָה וְעָלֵינוּ חוֹפְפָה:
Tú has oído —otra versión: escucha, Dios nuestro— que nos hemos convertido en objeto de vergüenza y que Tu Morada fue consumida por el fuego. ¿Por qué permites que sea devorada la heredad de la cámara nupcial? Haz brotar el remedio y extiende Tu protección sobre nosotros.
אַתָּה צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא. לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה וְנַצְדִּיקְךָ בְחִבָּה. וְלָמָּה נָהִינוּ וְלָנוּ הַדִּבָּה. כִּי כָל זֺאת בָּאַתְנוּ בְּחוֹבָה:
Tú eres justo en todo lo que nos ha sucedido. Tuya, Hashem, es la justicia, y con amor reconocemos Tu rectitud. ¿Por qué nos lamentamos y somos objeto de difamación? Porque todo esto vino sobre nosotros por nuestra propia culpa.
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קינות לתשעה באב (אשכנז), קינות ליום תשעה באב י״ח
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Texto hebreo: Kinnot for Tisha B'Av -- Wikisource — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Kinnot for Tisha B'Av -- Wikisource.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 23 de julio de 2026.
