Kitzur Shulchan Arukh 106
Kitzur Shulchan Arukh 106:1
כָּל סְחוֹרָה, אֲסוּרָה, בֵּין לִקְנוֹת בֵּין לִמְכּוֹר. רַק אִם נִזְדַּמֵּן לוֹ רֶוַח מְרֻבֶּה יָכוֹל לִקְנֹת וְלִמְכֹּר בְּצִנְעָא, וְיוֹצִיא לִכְבוֹד יוֹם טוֹב יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהָיָה בְּדַעְתּוֹ לְהוֹצִיא.
Toda actividad comercial está prohibida, tanto comprar como vender.
Sin embargo, si se le presenta una oportunidad de obtener una gran ganancia, puede comprar o vender discretamente, con la condición de que destine para honrar Yom Tov una cantidad mayor de la que originalmente pensaba gastar.
Kitzur Shulchan Arukh 106:2
אִם יֵשׁ לוֹ סְחוֹרָה, שֶׁיֵּשׁ לָחוּשׁ שֶׁאִם לֹא יִמְכְּרֶנָּהּ עַתָּה יַפְסִיד מִן הַקֶּרֶן, מֻתָּר לְמָכְרָהּ מִשּׁוּם דַּהֲוֵי דָּבָר הָאָבֵד, אֲבָל אִם אֵין לָחוּשׁ שֶׁיַּפְסִיד אֶלָּא שֶׁלֹּא יַרְוִיחַ אַחַר כָּךְ, אָסוּר לְמָכְרָהּ כִּי מְנִיעַת רֶוַח לֹא מִקְרִי הֶפְסֵד.
Si una persona posee mercancías y existe el riesgo de que, si no las vende ahora, pierda parte del capital, puede venderlas porque se considera un davar haaved.
Pero si no existe riesgo de perder el capital, sino únicamente de dejar de obtener una ganancia futura, está prohibido venderlas, porque la pérdida de una posible ganancia no se considera una pérdida real.
Kitzur Shulchan Arukh 106:3
אִם חַל יָרִיד, שֶׁהוּא יוֹם הַשּׁוּק הַבָּא לִפְרָקִים, אוֹ יוֹם הַשּׁוּק שֶׁבְּכָל שָׁבוּעַ, אֶלָּא שֶׁעַתָּה הוּא קוֹדֵם הַחֲגָאוֹת שֶׁמִּתְאַסְּפִין קוֹנִים הַרְבֵּה, מֻתָּר לִמְכֹּר דְּכֵיוָן שֶׁהוּא דָּבָר שֶׁאֵינוֹ תָּדִיר חַשְׁבִינָן גַּם מְנִיעַת הָרֶוַח כְּמוֹ הֶפְסֵד, אֲבָל בְּיוֹם הַשּׁוּק שֶׁבְּכָל שָׁבוּעַ אָסוּר, וּכְשֶׁבָּאִים לִפְעָמִים סוֹחֲרִים אוֹ סְפִינוֹת שֶׁמּוֹכְרִים בְּזוֹל אוֹ קוֹנִים בְּיֹקֶר מַה שֶּׁאֵינָם שָׁכִיחַ תָּמִיד, גַּם כֵּן מֻתָּר לִקְנֹת מֵהֶם וְלִמְכֹּר לָהֶם.
Si durante Jol HaMoed se celebra una feria que solamente tiene lugar periódicamente, está permitido vender.
También se permite cuando se trata del día habitual de mercado semanal, pero en esa ocasión coincide con el período anterior a las festividades de los gentiles y se reúnen muchos más compradores, porque al tratarse de una oportunidad poco frecuente, incluso la pérdida de una posible ganancia se considera una pérdida.
Pero en un mercado semanal corriente está prohibido vender.
Asimismo, cuando llegan ocasionalmente comerciantes o barcos que venden productos baratos o compran a un precio elevado, y esto no ocurre habitualmente, está permitido comprarles y venderles.
Kitzur Shulchan Arukh 106:4
וְכֵן מִי שֶׁצָּרִיךְ לִקְנֹת יַיִן בְּעֵת הַבָּצִיר, שֶׁיְהֵא לוֹ לְצָרְכֵי בֵּיתוֹ לִשְׁתֹּת כָּל הַשָּׁנָה וְאַחַר כָּךְ יִתְיַקֵּר הַיַּיִן מֻתָּר לוֹ לִקְנֹת בְּחֹל הַמּוֹעֵד, אֲבָל לְמַשָּׂא וּמַתָּן אָסוּר לִקְנֹת.
Quien necesita comprar vino durante la vendimia para disponer de vino para su hogar durante todo el año, y después el vino será más caro, puede comprarlo durante Jol HaMoed.
Pero está prohibido comprarlo con fines comerciales.
Kitzur Shulchan Arukh 106:5
דְּבָרִים הַנִּצְרָכִים לַמּוֹעֵד, כְּגוֹן פֵּרוֹת וְתַבְלִין מוֹכְרִין כְּדַרְכָּן אֲפִלּוּ בְּפַרְהֶסְיָא, וְכֵיוָן שֶׁמֻּתָּרִין לִפְתֹּחַ הַחֲנוּת בִּשְׁבִיל יִשְֹרָאֵל מֻתָּרִין לִמְכֹּר גַּם לְאֵינוֹ יְהוּדִי.
Los productos necesarios para el Moed, como frutas y especias, pueden venderse de la manera habitual, incluso públicamente.
Puesto que está permitido abrir la tienda para vender a judíos, también se permite vender allí a personas no judías.
Kitzur Shulchan Arukh 106:6
לִתְבֹּעַ חוֹבוֹת, נָהֲגוּ לְהָקֵל אֲפִלּוּ מִיִשְֹרָאֵל, מִשּׁוּם דְּחוֹשְׁבִין לְדָבָר הָאָבֵד.
Se acostumbra ser indulgente respecto a cobrar deudas, incluso de otro judío, porque se considera un posible davar haaved.
Kitzur Shulchan Arukh 106:7
לְהַלווֹת בְּרִבִּית לַגּוי הָרָגִיל אֶצְלוֹ, מֻתָּר, מִפְּנֵי דַּהֲוֵי דָבָר הָאָבֵד, שֶלֹא יַרְגִיל אֶת עַצְמוֹ אֵצֶל אַחֵר. וְאִם מַלְוֶה לַגּוֹי שֶאֵינוֹ רָגִיל אֶצְלוֹ, יוֹצִיא הָרִבִּית מִשָּבוּעַ אֶחָד לְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב. וְלִמְכֹּר סְחוֹרָה לְמִי שֶאֵינוֹ רָגִיל אֶצְלוֹ, אָסוּר, וְלָא מַהֲנֵי מַה שֶיּוֹסִיף לְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב. אֲבָל לְמִי שֶרָגִיל אֶצְלוֹ, מֻתָּר, מִשׁוּם דַהֲוֵי דָבָר הָאָבֵד, שֶלֹּא יַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ אֵצֶל אֲחֵרִים (תקל"ט)
Está permitido prestar dinero con interés a una persona no judía que acostumbra pedirle préstamos, porque si no lo hace podría comenzar a acudir regularmente a otro prestamista, lo que se considera una pérdida.
Si presta a una persona no judía que no acostumbra pedirle préstamos, debe destinar el interés correspondiente a una semana para aumentar la alegría de Yom Tov.
Está prohibido vender mercancía a quien no sea un cliente habitual, y no sirve de nada que destine una cantidad adicional a la alegría de Yom Tov.
Pero puede vender a un cliente habitual, porque si se niega podría comenzar a comprar regularmente a otros, lo que se considera una pérdida.
Kitzur Shulchan Arukh 106:8
חִלּוּף מַטְבְּעוֹת, אָסוּר (שם וּבְחַיֵּי אָדָם).
Está prohibido cambiar monedas.
Ficha editorial de este texto
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 17 de julio de 2026.
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