ולא לבדק הבית לבדק הבית ולא למזבח לא למזבח ולא לבדק הבית מועלין בה כיצד
...pero no para el mantenimiento del Templo; aquello que es apto para el mantenimiento del Templo pero no para el altar; e incluso aquello que no es apto ni para el altar ni para el mantenimiento del Templo: en todos estos casos se incurre en meilá. ¿Cómo?
הקדיש בור מלא מים אשפות מלאות זבל שובך מלא יונים
Si alguien consagró un pozo lleno de agua, un montón de basura lleno de estiércol o un palomar lleno de palomas;
אילן מלא פירות שדה מלאה עשבים
un árbol lleno de frutos o un campo lleno de hierba,
מועלין בהם ובמה שבתוכה
se incurre en meilá tanto con ellos como con lo que contienen.
אבל אם הקדיש בור ואח"כ נתמלא מים אשפה ואח"כ נתמלא זבל שובך ואח"כ נתמלא יונים אילן ואח"כ נתמלא פירות שדה ואחר כך נתמלאה עשבים מועלין בהם ואין מועלין במה שבתוכה
Pero si consagró un pozo y después se llenó de agua; un montón de basura y después se llenó de estiércol; un palomar y después se llenó de palomas; un árbol y después produjo frutos; o un campo y después se cubrió de hierba, se incurre en meilá con la propiedad consagrada, pero no con lo que apareció posteriormente dentro de ella.
ר' יוסי אומר המקדיש את השדה והאילן מועלין בהן ובגידולה מפני שהן גידולי הקדש
Rabí Yosí dice: Quien consagra un campo o un árbol hace que se incurra en meilá tanto con ellos como con sus productos, porque estos son crecimientos de una propiedad consagrada.
ולד המעושרת לא ינוק מן המעושרת ואחרים מתנדבים כן ולד המוקדשין לא ינוק מן המוקדשין ואחרים מתנדבים כן
La cría de un animal del diezmo no debe mamar de una madre del diezmo; otras personas pueden donar alimento para ella. La cría de un animal consagrado no debe mamar de una madre consagrada; otras personas pueden donar alimento para ella.
הפועלים לא יאכלו מן גרוגרות הקדש וכן פרה מכרשיני הקדש
Los trabajadores no pueden comer higos secos de propiedad consagrada mientras trabajan con ellos, ni una vaca puede comer algarrobas consagradas mientras las trilla.
גמ׳ קתני ולד המעושרת לא ינק מן המעושרת מנהני מילי
Guemará: La Mishná enseña que la cría de un animal del diezmo no debe mamar de una madre del diezmo. ¿De dónde se deriva esta ley?
אמר רב אחדבוי בר אמי אתיא העברה העברה מבכור מה בכור מועלין בו אף חלב המעושרת מועלין בו
Rav Ajadvoi bar Ami dijo: Se deriva mediante una analogía entre la expresión «hacer pasar» empleada respecto del diezmo y la misma expresión empleada respecto del primogénito. Así como con el primogénito se incurre en meilá, también con la leche de un animal del diezmo.
חלב המוקדש נמי אתיא אמו אמו מבכור
La ley de la leche de otros animales consagrados se deriva mediante una analogía entre la expresión «su madre» allí y «su madre» respecto del primogénito.
הפועלין לא יאכלו כו' מאי טעמא אמר רב אחדבוי בר אמי דאמר קרא (דברים כה, ד) לא תחסום שור בדישו דישו שלך ולא דישו של הקדש
La Mishná enseña que los trabajadores no pueden comer. ¿Por qué? Rav Ajadvoi bar Ami dijo: El versículo afirma «No pondrás bozal al buey mientras trilla»: mientras trilla lo tuyo, pero no mientras trilla propiedad consagrada.
הדש קלעילין בשדה הקדש מעל והא בתלוש בעינן אמר רבינא ש"מ אבקה מעלי לה
Quien trilla sus kalilín profanos —una especie de legumbre— en un campo consagrado incurre en meilá. Pero ¿no se requiere que el elemento consagrado del cual se obtiene beneficio esté separado del suelo? Ravina dijo: Se concluye que el polvo del campo beneficia a los kalilín; al levantarse y mezclarse con ellos se desprende del suelo, y por ese beneficio se incurre en meilá.
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מעילה י״ג א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.
